覚慶（読み）かくけい

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

覚慶(1) かくけい

928－1014　平安時代中期の僧。
延長6年生まれ。天台宗。比叡(ひえい)山の良源に師事して顕教・密教をまなぶ。応和3年(963)内裏でおこなわれた「応和の宗論」に師にしたがって参加,東大寺の法相(ほっそう)宗の法蔵と論戦した。長徳4年天台座主(ざす),長保2年大僧正に任じられた。長和3年11月23日死去。87歳。京都出身。号は東陽房。

覚慶(2) かくけい

?－?　鎌倉時代の大工。
文暦(ぶんりゃく)元年(1234)足利義氏が足利氏の氏寺鑁阿寺(ばんなじ)を拡大・整備した際,本堂造営工事を監督する。のち法印をさずけられた。下野(しもつけ)(栃木県)出身。

覚慶(3) かくけい

⇒足利義昭(あしかが-よしあき)

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の覚慶の言及

【応和宗論】より

…963年(応和3)に宮中で，天台･法相（ほつそう）両宗の学匠が一切成仏（いつさいじようぶつ）･二乗不成仏をめぐって行った論議をいう。村上天皇は，8月21日から25日までの5日10座，南都北嶺の高僧各10人を清涼殿に招き法華会を催したが，その第2日夕座（ゆうざ）に問者であった天台の覚慶は，一切すべてのものが成仏できると主張したのに対し，講師であった東大寺の法蔵が，成仏できるのは菩薩と不定（ふじよう）の一部に限定されると法相宗の立場から反論して論争となった。激論は第5日夕座に及び，成仏不成仏論では史上最大規模の宗論となったが勝敗は決せず，活躍した法相宗の仲算は恩賞を賜り，天台の良源は翌年内供奉十禅師の一員に列せられている。…

※「覚慶」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」