辻噺（読み）ツジバナシ

デジタル大辞泉

つじ‐ばなし【^×辻^×噺】

道ばたで、笑い話などをして銭を得ること。また、その話。延宝・天和（1673～1684）ごろから京都の露つゆの五郎兵衛が始めたという。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

つじ‐ばなし【辻噺】

1. 〘 名詞 〙 町の辻や社寺の境内などで、滑稽な笑い話などを聞かせて銭を得ること。また、その話。落語小咄の始まりをなすもの。
   1. [初出の実例]「尻もかしらも扣く蚊もだへ 振廻のほきほき酔に辻咄〈紫雫〉」(出典：俳諧・末若葉（1697）上)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

辻咄／辻噺 (つじばなし)

江戸時代に野天で聴かせた落語。仏教界の辻説法が芸能化したもので，元禄（1688-1704）のころには辻談義（談義は説法・説教の異称）といっていた。各務（かがみ）支考の《本朝文鑑》辻談義説の条に京都の噺家の露の五郎兵衛について〈世ニ云フ辻噺ノ元祖ナリト〉とある。寺社の縁日，涼み場，夜店など人が大勢来る場所に席を設けて咄をした。この方法は寄席興行が確立するまで行われていた。
執筆者：関山 和夫

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の辻噺の言及

【落語】より

…日本の大衆芸能の一種。滑稽なはなしで聴衆を笑わせ，終りに落ちをつける話芸。演出法は，落語家が扇子と手ぬぐいを小道具に使用し，講談や浪曲(浪花節)のような叙述のことばを省略して，会話と動作によってはなしを展開する。はじめは，単に〈はなし〉といわれ，この言いかたは，現在も〈はなしを聴きに行く〉とか，〈はなし家〉とかいうように残っているが，天和･貞享(1681‐88)以後は，上方を中心に，〈軽口（かるくち）〉〈軽口ばなし〉などと呼ばれ，この上方的呼称である〈軽口〉時代が，上方文学の衰退期である明和･安永(1764‐81)ごろで終わり，文学の中心が主として江戸に移って，江戸小咄時代になると，もっぱら〈落（おと）し咄〉というようになった。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」