三舎法（読み）さんしゃのほう（その他表記）Sān shè fǎ

改訂新版　世界大百科事典

三舎法 (さんしゃのほう)
Sān shè fǎ

中国，宋代の太学制度。王安石が神宗の宰相として発案して始め，南宋末まで続いた。科挙は短時日に行う試験で，その人物や学問の全般を試すことができないので，太学を建て教育を行いながら試験して，人材を養成するのがその趣旨である。太学生はまず外舎に収容して教育を行い，試験に合格すれば内舎に昇せ，平常試験の上に卒業試験の舎試を受けて共に優秀なれば，科挙の第一甲進士と同じ優待を受ける。其の他は上舎に昇り，直ちに省試（後の会試）または殿試に応ずることを許された。
執筆者：宮崎 市定

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

三舎法
さんしゃほう
San-she-fa; San-shê-fa

中国，北宋の学制。官吏登用法としての科挙が学問のある者を選ぶことができても，必ずしも人格者を採用できない点を考慮し，煕寧1 (1068) 年，王安石が，太学の定員を外舎 600，内舎 200，上舎 100人と増員し，試験をして外舎から内舎へ，内舎から上舎へと順次昇進させ，成績のよい者は科挙によらないでも官吏に任命できるようにした。外，内，上の3舎があったので，この学制を三舎法といった。旧法党時代一時廃止されたが，徽宗のとき舎生の定員は数千に上ったという。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典