八宗兼学（読み）はっしゅうけんがく

精選版 日本国語大辞典

はっしゅう‐けんがく【八宗兼学】

〘名〙

① 仏語。八宗の教義を、すべて兼ね修めること。古く、奈良東大寺がその道場であり、僧侶たちは、華厳宗(けごんしゅう)・三論宗と合わせて諸宗を学んでいた。

※東大寺続要録（1281‐1300頃）供養篇本「八宗兼学之仏法不_二陵夷_一」

② 広く物事に通じていること。

※浮世草子・好色二代男（1684）一「八宗見学(ハッシウケンガク)、女色一遍上人の進めに、女良買は抑より、太夫にかかるがよし」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

はっしゅう‐けんがく【八宗兼学】

１ 八宗の教義をすべて兼ね修めること。
２ 物事に広く通じていること。

出典　小学館

日本大百科全書(ニッポニカ)

八宗兼学
はっしゅうけんがく

仏教の八宗の学問を兼ね修めること。八宗とは、南都六宗、すなわち倶舎(くしゃ)宗、成実(じょうじつ)宗、律(りつ)宗、法相(ほっそう)宗、三論(さんろん)宗、華厳(けごん)宗に、平安時代に成立した天台・真言(しんごん)両宗を加える。実践的な一向専修(いっこうせんじゅ)の立場に対し、広く諸宗の教学に通暁することが、日本の学僧たちの一つの理想であった。とくに南都東大寺は古くから諸宗兼学の道場として知られ、鎌倉時代に『八宗綱要』などを著した凝然(ぎょうねん)は、その精神をもっともよく体現した学者として知られる。

［末木文美士］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の八宗兼学の言及

【八宗】より

…奈良時代には〈宗〉は〈衆〉とも書き，学派を意味し，一つの寺に複数の宗が存在したが，平安時代からは一寺一宗となる傾向がつよく，しだいに教派教団の意味をもちだした。禅･浄土を加えて九宗･十宗といい，また広く各宗の教学を研鑽することを八宗兼学という。【中井 真孝】。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」