昊天上帝（読み）こうてんじょうてい（その他表記）hào tiān shàng dì

精選版 日本国語大辞典

こうてん‐じょうていカウテンジャウテイ【昊天上帝・皇クヮウ天上帝】

1. 〘 名詞 〙 天上界を支配する神。
   1. [初出の実例]「謹みて請ふ、皇天上帝、三極大君、日月星辰、八方諸神、司命司籍」(出典：延喜式（927）祝詞)
   2. [その他の文献]〔周礼‐春官・大宗伯〕

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

昊天上帝 (こうてんじょうてい)
hào tiān shàng dì

《詩経》《書経》などの儒教経典に見える宇宙の最高神。〈昊天〉は大いなる天，〈上帝〉は天上の帝王の意。〈皇天上帝〉〈皇皇后帝〉ともいい，単に〈上帝〉ともいう。万物の上に位置してこれを主宰し，下民の行為の善悪を公平無私に評定して禍福を下す人格神であり，特に，王朝の存亡は上帝の意志によると考えられたため，その祭祀は帝王みずからが行うべき最も重要な国家祭祀とされた。
執筆者：麦谷 邦夫

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の昊天上帝の言及

【太一】より

…《荘子》などでは〈道〉の同義語として用いられているが，《淮南子（えなんじ）》天文訓に〈紫宮は太一の居なり〉といい，鄭玄（じようげん）が〈太一は北辰の名なり〉というように，やがて天界の紫微宮を居所とする北極星の神名となり，漢代では宇宙の最高神と考えられた。〈天皇大帝〉ともよばれて経書にあらわれる〈昊天（こうてん）上帝〉とも同一視される。太一の神格化は，前2世紀，漢の武帝の時代に，謬忌（びゆうき）の奏言にもとづいて長安城の南東郊に薄忌（はくき）太一とよばれる祠壇が設けられたのを最初とし，そこでは天一，地一，太一の3神が祭られた。…

【天】より

…北京に偉容をとどめる天壇は，明･清の皇帝が天を祭ったところである。その際，天は昊天（こうてん）上帝と呼ばれたけれども，何らかの偶像をもっていたわけではない。　しかしながら，時代が進み人知がひらけてくるにつれ，天の人格性，超越性はしだいに希薄になってゆく。…

※「昊天上帝」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」