肉蒲団（読み）ニクブトン

デジタル大辞泉

にくぶとん【肉蒲団】［書名］

中国の好色小説。6巻20回。明末・清初の作家李漁の作といわれ、主人公の未央生が漁色の末に出家する物語。一名、覚後禅。日本でも18世紀初めに出版された。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

にく‐ぶとん【肉蒲団】

1. [ 1 ] 〘 名詞 〙 同衾(どうきん)する女性を蒲団に見なしていう語。転じて、女性の肉体。
   1. [初出の実例]「国政の綻となる肉布団」(出典：雑俳・柳多留‐一五〇（1838‐40）)
2. [ 2 ] 中国、清代の艷笑小説。一名「覚後禅」。六巻二〇回。李漁作ともいうが不詳。未央生(みおうせい)が色道遍歴ののち、悟りを開き参禅するという筋で、仏教の因果応報が基調となっている。性的技巧の描写と、趙子昂画といわれる三六編の春画がすぐれている。宝永二年（一七〇五）刊の和刻附訓本がある。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

肉蒲団
にくぶとん

中国の小説。一名『覚後禅』、また『耶蒲縁(やほえん)』『野叟奇語鍾情録(やそうきごしょうじょうろく)』『循環報』『巧姻縁』などともいう。六巻20回。中国春本の出色。もちろん禁書の厄にあっている。作者についてはかならずしも明らかではないが、明(みん)末清初の文人李漁(りぎょ)（字(あざな)は笠翁(りゅうおう)）の作とおぼしい。物語は、主人公未央生の漁色を中心に展開するが、結局その非を悟った未央生が出家して終わる。淫書(いんしょ)でありながら、作者は本書を経書として読めといって、因果応報の理を説き、勧善懲悪のポーズすら装う。まことに人をくったやり方ではあるが、もし本書を風流放誕の才子李漁の作とみるならば、彼の真骨頂を発揮した小説といえる。なお本書は日本にも早く伝わり、江戸時代に宝永(ほうえい)（1704～11）の刊本がある。

［村松　暎］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の肉蒲団の言及

【肉】より

…《書言故事》によれば，唐の楊国忠は酒宴のおりに，多くの女性に机や食膳を持たせてこれを〈肉台盤〉と称し，冬には客のまわりを取り囲ませて〈肉屛風〉と言い，皮下脂肪に富む太った女性を並べて風を防いで〈肉障〉と言った。李漁の作とされる艶書《肉蒲団》は数人の美女と閨房をともにする男の物語である。いずれも柔軟な皮下組織を肉とする考えから出ている。…

※「肉蒲団」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」