日高川入相花王（読み）ヒダカガワイリアイザクラ

デジタル大辞泉

ひだかがわいりあいざくら〔ひだかがはいりあひざくら〕【日高川入相花王】

浄瑠璃。時代物。五段。竹田小出雲・近松半二ら合作。宝暦9年（1759）大坂竹本座初演。安珍清姫の道成寺伝説に藤原純友の反逆などをからませたもの。清姫が蛇体で日高川を渡る場面が有名。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ひだかがわいりあいざくらひだかがはいりあひざくら【日高川入相花王】

1. 浄瑠璃。時代物。五段。竹田小出雲（三世竹田出雲）・近松半二ら合作。宝暦九年（一七五九）大坂竹本座初演。道成寺伝説に、平将門の遺志を継いだ伊予掾純友の反逆などをからませたもの。真那古庄司の娘清姫が安珍を慕い、蛇となって日高川を渡り道成寺へ向かう四段目の場面が名高い。通称「日高川」。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

日高川入相花王
ひだかがわいりあいざくら

浄瑠璃義太夫節(じょうるりぎだゆうぶし)。時代物。五段。竹田小出雲(こいずも)・近松半二ら合作。1759年（宝暦9）2月、大坂・竹本座初演。紀州道成寺(どうじょうじ)の伝説を中心の趣向にして、朱雀(すざく)帝の弟桜木親王と藤原忠文(ただぶみ)の皇位継承争いに藤原純友(すみとも)の反逆を絡ませたもの。四段目の清姫嫉妬(きよひめしっと)の段が今日に残った。忠文方に追われた桜木親王は山伏安珍(あんちん)と身をやつして真那古庄司(まなごのしょうじ)の館(やかた)に立ち寄るが、庄司の娘清姫に恋慕される。安珍が道成寺を目ざして逃れるのを、清姫は後を追うが、日高川の渡守(わたしもり)が渡すことを拒むので、蛇体となって川を渡る。歌舞伎(かぶき)では日高川の場だけが伝わり、清姫・渡守の両役はそれぞれ人形振りで演ずるのが定式になっている。

［松井俊諭］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

日高川入相花王
ひだかがわ いりあいざくら

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

近松半二 ほか

初演

宝暦9(大坂・竹田座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の日高川入相花王の言及

【道成寺物】より

…幕末の《紀州道成寺》は素（す）の長唄として作曲されたものであるが，能に近い振りがつけられている。(2)人形浄瑠璃，歌舞伎狂言の一系統　安珍･清姫伝説の劇化では，1742年(寛保2)8月大坂豊竹座初演の《道成寺現在蛇鱗（げんざいうろこ）》が完成されたものだが，これを粉本とした59年(宝暦9)2月大坂竹本座初演の《日高川入相花王（いりあいざくら）》(通称《日高川》)が有名となり，歌舞伎に移入され，日高川の場は文楽，歌舞伎ともに現在まで上演されている。なお，新内節の《日高川》(本名題《日高川嫉妬の段》)は《道成寺現在蛇鱗》の四段目の景事を新内化したもので，初世鶴賀若狭掾直伝の曲の一つ。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」