シャバラスバーミン（その他表記）Śabarasvāmin

改訂新版　世界大百科事典

シャバラスバーミン
Śabarasvāmin

550年ころに活躍した古代インドのミーマーンサー学派の学匠。生没年不詳。ジャイミニ作と伝えられる《ミーマーンサー・スートラ》に対して《シャバラ・バーシヤŚabara-bhāṣya》という注釈書を著した。この学派の研究目標はダルマ（ベーダ聖典に命ぜられている義務，祭事）であるが，シャバラスバーミンによれば，ダルマの研究は，（1）ダルマとは何か，（2）ダルマの定義は何か，（3）ダルマを実現する正しい手段は何か，（4）その反対に，正しくない手段は何か，（5）ダルマは何を目的としているのか，という五つの観点から行われるべきであるとし，聖典解釈学，祭事学の方法論の整備，強化をはかった。
執筆者：宮元 啓一

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

シャバラスバーミン
Śabarasvāmin

550年頃のインドの哲学者で，正統バラモン哲学の一つであるミーマーンサー学派の巨匠。この学派の根本聖典『ミーマーンサー・スートラ』に詳細な注釈をつけた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内のシャバラスバーミンの言及

【ミーマーンサー学派】より

…この点で，ベーダ聖典は作られたものであり，しかも語は音声以外の何ものでもなく，したがって無常であるとするニヤーヤ学派バイシェーシカ学派と鋭く対立した。　《ミーマーンサー･スートラ》に対しては，6世紀ころにシャバラスバーミンが注釈(現存するものでは最古)を加えたが，さらにそれに対して，クマーリラ(650ころ‐700ころ)が《シュローカ･バールッティカ》《タントラ･バールッティカ》《トゥプティーカー》を著し，プラバーカラが《ブリハティー》を著した。この両者の見解は多くの点で相違したため，以来，この学派は，クマーリラ派(バーッタ派)とプラバーカラ派(グル派)とに分かれた。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」