モナルコマキ（読み）もなるこまき（英語表記）Monarchomachi

日本大百科全書(ニッポニカ)

モナルコマキ
もなるこまき
Monarchomachi

16世紀後半のフランスにおける宗教的対立（ことには1572年のサン・バルテルミーの虐殺）のなかで生まれ、暴君放伐論を説きながらヨーロッパ各地にその勢力を伸長していった一群のパンフレッチャー（小論文筆者）の呼称。だれがモナルコマキに属するかは争われる。しかし、カルバンを理論上の始祖とし、アルトゥジウスをその完成者としたうえで、ユニウス・ブルトゥスJunius Brutus、ド・ベーズThéodore de Bèze（1519―1605）、オトマンFrançois Hotoman（1524―1590）、ノックス、マリアナJuan de Mariana（1536―1624）らの名をあげる点では一致する。これらの過半はユグノーであったが、旧教徒・イエズス会士の論客をも含んでいる。彼らは、君主と人民の間で結ぶ統治契約の遵守を強調し、君主に義務違反があればその者は暴君に堕するので、人民にはときにその殺害までも許されると主張した（君権擁護派のW・バークリーWilliam Barclayがこの点をとらえて、自らの論敵を「君主にまで攻撃しかける者ども」と非難したのがモナルコマキという名称の由来である）。確かに彼らの所説は天賦人権思想に基づくものではなかったが、人民主権論あるいは人権観の発展史上、無視しえない。

［佐々木髙雄　2018年1月19日］

[参照項目] | アルトゥジウス

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

モナルコマキ
monarchomachi

暴君放伐論と訳される。自然法あるいは根本法に依拠して，暴君は抵抗されてしかるべきだとする理論。 1572年のサン＝バルテルミの虐殺後，ユグノーの間で反君主制理論が発展したが，これはカルバンの理論を先鋭化させた統治契約論といってよい。それによると，君主と人民との間の統治契約には，よき統治者にはよく従うという条件がついている。したがって君主が正義と法とに反したり，人民を抑圧したりするときには，人民はこれに抵抗する権利をもつというのである。 1600年に W.バークリーはこれらの理論家たちを総括して monarchomachsと呼んだが，これがモナルコマキの語源となった。

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