味摩之（読み）みまし

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

味摩之
みまし

飛鳥時代の楽人。『日本書紀』によると，百済の人で呉に渡り，伎楽を学び，推古 20 (612) 年に日本に帰化し，大和桜井に住んで伎楽の舞を伝えた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル大辞泉

みまし【味摩之】

飛鳥(あすか)時代、日本に伎楽を伝えたとされる百済(くだら)の人。推古天皇20年（612）に渡来し、大和の桜井で少年たちに伎楽を教えたという。生没年未詳。

出典　小学館

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

味摩之 みまし

?－?　百済(くだら)(朝鮮)の芸能者。
「日本書紀」によれば,推古天皇20年(612)に渡来し,呉(くれ)でまなんだ伎楽の舞をつたえた。大和の桜井に居住して少年たちにおしえ,真野弟子(まのの-でし),新漢済文(いまきのあやの-さいもん)の二人が舞をうけついだという。

出典　講談社

朝日日本歴史人物事典

味摩之

生年：生没年不詳
7世紀初めの渡来伎楽師。中国の呉で伎楽舞を学び,推古20(612)年に百済から渡来。その後,大和国桜井で少年たちに伎楽を教授し,また真野首弟子,新 漢 済 文にも伝授したという。伎楽は西域を起源とする仮面舞踏劇であり,律令制下では雅楽寮の下で隆盛した。

(関和彦)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

世界大百科事典 第２版

みまし【味摩之】

7世紀初めに百済から渡来して伎楽（ぎがく）を伝えた人物。生没年不詳。《日本書紀》推古20年(612)条に，この年百済人の味摩之が渡来して，自分は呉（くれ）(中国江南)の地で伎楽の儛（まい）を学んできたものだといったので，飛鳥の桜井に安置し，少年を集めてこれを学ばせ，真野弟子（まののでし）と新漢済文（いまきのあやのさいもん）がこれを習得して伝えたとある。伎楽は古代インド，チベットの仮面劇で，西域から中国南朝に伝わり，散楽と呼ばれていたもの。

出典　株式会社平凡社

日本大百科全書(ニッポニカ)

味摩之
みまし

生没年不詳。伎楽(ぎがく)を日本に伝えた百済(くだら)からの帰化人。『日本書紀』によると、推古(すいこ)天皇の20年（612）に帰化した味摩之は、呉(くれ)の国に学んで伎楽(くれのうたまい)を習得していたので、朝廷は大和(やまと)（奈良県）の桜井に味摩之を居住させて、少年たちを集め伎楽を伝習せしめたとある。その門下に真野首弟子(まののおびとでし)、新漢済文(いまきのあやひとさいもん)の2人があり、伎楽を後世に伝承したといわれる。なお、旧法隆寺献納御物伎楽面は味摩之将来のものと伝わる。［高山　茂］

[参照項目] | 伎楽

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典内の味摩之の言及

【伎楽】より

…とくに漢訳大乗経典では供養楽あるいは天人の奏楽を意味する。狭義には612年(推古20)に百済人味摩之（みまし）が日本に伝えた仮面劇とその音楽を指す。この場合〈呉楽〉とも書き，〈くれのうたまい〉とも呼ばれた。…

【朝鮮音楽】より

…《隋書》には，百済の楽器として，鼓，角，箜篌，箏，竽（う），篪（ち），笛があげられている。日本との関係は注目すべきで，7世紀初めに，百済人の味摩之（みまし）は中国南部の呉で伎楽を学び，それを日本に伝えたと《日本書紀》にある。ソウル大学校の李恵求は，この伎楽は朝鮮にも伝わり，今日韓国に伝承する山台都監(仮面劇)は同じ系統の仮面舞踊劇であることを証明した。…

※「味摩之」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社