念人（読み）ネンニン

デジタル大辞泉

ねん‐にん【念人】

平安時代以降、弓場始ゆばはじめ・賭弓のりゆみ・歌合わせ・詩合わせ・小弓合わせ・闘鶏などの勝負事のさいに、応援や世話をした役。

ねん‐じん【念人】

１ 「念者ねんじゃ」に同じ。
「今十五歳まで―のなき事は」〈浮・男色大鑑・一〉
２ ⇒ねんにん（念人）

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ねん‐にん【念人】

1. 〘 名詞 〙
2. ① 賭弓(のりゆみ)、笠懸(かさがけ)、競馬(くらべうま)などすべての勝負事に、競技者の贔屓(ひいき)をする人。競技の応援、または世話をする人。念者(ねんじゃ)。
   1. [初出の実例]「於_二対東庭_一、有_二賭弓事_一。前方念人中務卿親王、後方念人下官」(出典：九暦‐九暦抄・天暦二年（948）三月一二日)
3. ② 歌合の世話役として、罰酒の給仕役を務めるもの。
   1. [初出の実例]「判者以_レ右為勝。爰右念人勧_二盃於左_一」(出典：天徳闘詩行事略記（959）)
4. ③ ＝ねんじゃ（念者）①
   1. [初出の実例]「心底けなげにて、したしき念人(ネンニン)をもてるに、さるおとこ、又此少年におもひをかけぬれば」(出典：咄本・私可多咄（1671）五)

ねん‐じん【念人】

1. 〘 名詞 〙
2. ① ＝ねんじゃ（念者）①
   1. [初出の実例]「さて念人(ネンじん)もななめならずむつましき躰(てい)、たがいに韓雲・孟竜のごとし」(出典：仮名草子・心友記（1643）)
3. ② ⇒ねんにん（念人）

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典（旧版）内の念人の言及

【歌合】より

…また当座歌合，兼日歌合，撰歌合，時代不同歌合，自歌合，擬人歌合など，歌人関与のあり方を規準として区分することもあって，歌合の分類は多岐複雑である。　またその構成は，人的構成にのみ限っていうと，王朝晴儀の典型的な歌合にあっては，方人（かたうど）(左右の競技者)，念人（おもいびと）(左右の応援者)，方人の頭（とう）(左右の指導者)，読師（とくし）(左右に属し，各番の歌を順次講師に渡す者)，講師（こうじ）(左右に属し，各番の歌を朗読する者)，員刺（かずさし）(左右に属し，勝点を数える少年)，歌人（うたよみ）(和歌の作者)，判者（はんじや）(左右の歌の優劣を判定する者。当代歌壇の権威者または地位の高い者が任じる)などのほか，主催者や和歌の清書人，歌題の撰者などが含まれる。…

【男色】より

…とくに戦国時代には，尚武の気風からことさらに女性をさげすみ，男色を賛美する傾向が強まった。その中から，男色における兄分(念者（ねんじや），念人（ねんにん）)と弟分(少人（しようじん），若衆)との間の倫理的契約(義理，意気)を重んじた衆道（しゆどう），若道（にやくどう）の成立をみるにいたった。こうした男色流行は江戸時代の前期に受けつがれ，士，僧のほか一般庶民の間にもその風がひろまり，若衆歌舞伎の発展はこれを助長するとともに，男色を売る男娼――陰間（かげま）が出現するに及んだ。…

※「念人」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」