文之玄昌（読み）ぶんし げんしょう

山川 日本史小辞典 改訂新版

文之玄昌
ぶんしげんしょう

1555～1620.9.30

織豊期～江戸初期に文筆で活躍した臨済僧。号は南浦(なんぽ)・懶雲(らいうん)など。日向国生れ。幼時に仏門に入り，桂庵玄樹の孫弟子一翁玄心に学ぶ。章句訓詁に通じ，その文才が京都にも聞こえ，15歳で上洛し東福寺竜吟庵熙春(きしゅん)の門に入る。のち郷里に帰り，領主島津義久・同義弘に請われて諸寺を歴住し，また明・琉球との外交文書作成にたずさわった。桂庵の訓点を改訂した「四書集注」は文之点として尊重され，著書「鉄炮記」は欧人の初来航を伝える貴重な記録。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

文之玄昌 ぶんし-げんしょう

1555－1620　織豊-江戸時代前期の僧。
弘治(こうじ)元年生まれ。臨済(りんざい)宗。煕春竜喜(きしゅん-りゅうき)の法をつぐ。島津氏につかえ,外交文書を作成。また「四書集註(しつちゅう)」などに訓点(文之点)をほどこした。元和(げんな)6年9月30日死去。66歳。日向(ひゅうが)(宮崎県)出身。俗姓は湯佐(一説に和仁)。号は南浦(なんぽ),懶雲。

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の文之玄昌の言及

【漢詩文】より

…　室町時代に入っても惟肖得巌（いしようとくがん），天章澄彧（てんしようちよういく）などは漢風の作品を生まんと努めたし，和様が加わっても，骨格が漢文本来の文脈をくずさなかった作者に，瑞渓周鳳（ずいけいしゆうほう），横川景三（おうせんけいざん）があった。室町時代後半には五山僧の文学創作欲は衰え，代わって中国儒典の研究熱をたかめ，この方面の学者，たとえば桂庵玄樹（けいあんげんじゆ），文之玄昌（ぶんしげんしよう）(南浦)などが，かたわら詩文を製した。このような流れにつづいて，江戸時代の儒学は多く五山より発生したので，江戸時代儒者の作る漢詩文は，その初期の人たる藤原惺窩(相国寺の禅僧文華宗蕣)，林羅山(建仁寺に学んだ)などの作品にみられるように，五山文学そのままの趣があった。…

【鉄炮記】より

…1543年(天文12)日本への鉄砲伝来の来歴を伝える基本文献。1606年(慶長11)薩摩の学僧文之玄昌が種子島久時の求めに応じ，種子島家譜その他の資料により久時の祖父時尭（ときたか）の功績をたたえるため編纂した。文之の詩文集《南浦文集》に収載。…

※「文之玄昌」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」