アティーシャ（読み）あてぃーしゃ（英語表記）Atīśa

日本大百科全書(ニッポニカ)

アティーシャ
あてぃーしゃ
Atīśa
（982―1054）

インドの思想家、宗教家。別名をディーパンカラシュリージュニャーナDīpańkaraśrījñānaともいう。インドのザホル国王の第2子として生まれる。29歳で出家して、仏教、とくに後期密教の奥儀(おうぎ)を究めた。西チベットのガリ国の王の招きを受けて、1042年にチベットに入り、以後13年間の教化により、低迷していたチベット仏教を復興、改革した。彼の時代以後をチベットでは「後期仏教伝播(でんぱ)時代」という。主著『菩提道燈論(ぼだいどうとうろん)』に示される彼の基本思想は、弟子ドムトンDromtön Gyalwe Jungney（1005―1064）を開祖とするカーダム派に継承され、さらにチベット仏教最大の思想家ツォンカパの『菩提道次第論(ぼだいどうしだいろん)』に影響を与えた。また彼は、インドの中観(ちゅうがん)思想のなかでとくにチャンドラキールティ（月称(げっしょう)）の学説を尊重した点でも、ツォンカパの先駆者であった。

［松本史朗　2016年11月18日］

[参照項目] | 月称 | チベット仏教 | ツォンカパ | 菩提道燈論

アティーシャ

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

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アティーシャ
Atīśa

[生]982
[没]1054
11世紀のチベット仏教界に最大の影響をもたらした僧。ベンガル王家の出身とされ，ビクラマシーラ僧院長のとき，西チベット王チャンチュプウーの招きを受け，1042年ガリにいたり，『菩提道燈論』を著わし，いったん帰国の途についたが果さず，ドムトゥンと中央チベットの僧団に招かれて 45年ウーの地にいたった。初めヤルルンにとどまったが満足できず，サムエーに移ってナクツォ翻訳僧と訳経に従い，ゴク・レクペーシェラプに招かれてラサにいたり，さらに，ニェタンやイェルパでドムトゥンを教導した。その教えは，小，大，金剛の三乗を総摂する理念をもち，カーダム派に奉じられ，ツォンカパに引継がれて発展した。

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