子捕ろ子捕ろ（読み）コトロコトロ

デジタル大辞泉

ことろ‐ことろ【子捕ろ子捕ろ】

「子を捕ろ子捕ろ」に同じ。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ことろ‐ことろ【子取子取・子捕子捕】

1. 〘 名詞 〙 ＝ことり（子取）①
   1. [初出の実例]「今童遊びに、子(コ)とろ子とろといふ事をすめり。これいと古き事なり」(出典：随筆・骨董集（1813）下)

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

子捕ろ子捕ろ
ことろことろ

子供の遊びで鬼遊びの一つ。一群のなかから1人の鬼を選び、その1人に対しほかは親1人と多数の子供という形で進められていく遊び。この遊びは平安時代から行われ、ヒフクメの名で知られていた。地獄から鬼が子供を捕りにくるのを地蔵菩薩(ぼさつ)が防ぐという意味ともいわれ、恵心僧都(えしんそうず)が子供たちに教えたものとも伝えられている。江戸初期には「子捕り鬼」ともよばれ、子を捕ろうとする者と捕られまいと守る者の間で、次のような問答がある。鬼「子を捕ろ子捕ろ」、一同「どの子をみつけた」、鬼「ちょっとみりゃあの子」、一同「さあ捕ってみしゃいな」というもので、形式としては、鬼に向き合った親を先頭にして子は縦に長くつながる。鬼は列の最後の子を捕ろうとして右に左に追いかけ、これを防いで親は両手を広げて懸命に子を守る。結局捕らえられた者が次の鬼となり、鬼は今度は親になるのである。

　先に述べた問答のことばのやりとりに遊びの興味が移っていって、広い地域にさまざまな問答体のことばが発達している。しかもそうなると、「子捕ろ」でなく「子買(か)お」というほうが名称としてふさわしいものとなり、そこで、鬼「子買お子買お」、一同「子に何しんじょ、砂糖にまんじゅう」、鬼「それは虫の大毒」というような問答が発達する。これは幕末の『風俗問状答書』にあげられた奥州白川（福島県）の例であるが、ほかの各地にもこれとよく似たものが発達して、遊びそのものも、物の売り買いの形に変わってきている。

［丸山久子］

[参照項目] | 子買お

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

子捕ろ子捕ろ (ことろことろ)

鬼ごっこの一種。〈おやとりことり〉〈ことりおに〉〈ことろ〉など類似の別称があり，地方によっては〈おくまどろどろ〉〈ねこっこ〉などとも呼ばれる。江戸後期の随筆《骨董集》（山東京伝）に〈今童遊びに子とろ子とろといふ事をすめり。これいと古き事也。古へは比比丘女（ひふくめ）といへり。その始原は恵心僧都経文の意をとり，地蔵菩薩罪人をうばひ取給ふを，獄卒取かへさんとする体をまなび，地蔵の法楽にせられしより始れりといへり〉とあり，仏法の意に基づいて恵心僧都源信が創案した鬼遊びで，古くは〈ひふくめ〉と呼ばれていたことがうかがわれる。遊び方は，（1）まず鬼と親を1人ずつ決め他の者は子となる。（2）親を先頭に，子は一列縦隊となって前の者のベルトや腰を両手でもつ。（3）鬼は親の前に立ち，始めの合図で俊敏に左右へ動いて最後尾の子を捕らえようとする。これは各地ともはやしことばを称えて始める。たとえば，鬼：〈子をとろーことろ　どの子をとーろ〉，親：〈ちいちゃとってみーさいな〉。（4）親は両手を広げて鬼の前進を阻止し，子が捕らえられないようにする。（5）捕らえられたら，その者は次回の鬼となる。
→鬼ごっこ
執筆者：半澤 敏郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の子捕ろ子捕ろの言及

【鬼ごっこ】より

…いわゆる〈目隠し鬼〉で，江戸後期は〈めなしどち〉〈めんないちどり〉などとも呼んでいた。(6)子捕ろ型　〈子捕ろ子捕ろ〉の項参照。(7)区画型　ある形の区画を描き，それに応じたルールを定めて行う。…

※「子捕ろ子捕ろ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」