日本大百科全書(ニッポニカ) 「義士伝」の意味・わかりやすい解説
義士伝
ぎしでん
講談。1702年（元禄15）12月15日未明、吉良上野介(きらこうずけのすけ)の邸(やしき)に討ち入り、旧主浅野内匠頭(たくみのかみ)の仇(あだ)を討った城代家老大石内蔵助(くらのすけ)ら46（47）人の赤穂(あこう)義士を読んだ講談で、もっとも講釈師に尊ばれる。本懐を遂げるまでの経過を描く「本伝」と、四十七士各人（中山安兵衛、赤垣源蔵ら）の伝記「銘々伝」、吉良方の人物（和久半太夫(はんだゆう)ら）や、義士を後援した人物（天野屋利兵衛ら）を描く「外伝」よりなる大長編。『御入部伽羅女(ごにゅうぶきゃらおんな)』（1710）挿絵の生玉(いくたま)社前の図には「四十七人評判」との張り紙がみられ、『下手談義聴聞集(へただんぎちょうもんしゅう)』（1754）には「仏書講釈附(つけた)り義経記、忠臣蔵などと、かんばん出して」とあり、説法に取り入れられたことがわかる。事実、本居宣長(もとおりのりなが)は少年時代であった1744年（延享1）、説法のついでに連続で読まれた義士伝を聞いている。また、『大坂奇珍泊(きちんはく)』（1781）には、神道講釈より出た吉田天山が『赤城(せきじょう)義臣伝』で大入りをとったとある。今日のようにまとめたのは初代田辺南窓(なんそう)（1846没）といわれ、近年では2代桃川如燕(じょえん)、6代一竜斎貞山(いちりゅうさいていざん)らが得意とした。
［延広真治］
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