がいし

普及版 字通

【子】がいし

あかご。〔論衡、本性〕子始めて生まれ、未だ物と接せざれば、誰(たれ)か悖(もと)らしむるぞ。丹朱は宮に生れ、均は室に生る。～二の旁、必ず賢多からん。然れども、丹朱は傲り、均はにして、竝(みな)統を失ふ。

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【涯】がいし

みぎわ。はて。唐・韓〔柳子厚墓誌銘〕に居りて自らし、記覽に務め、詞を爲(つく)る。汎濫停、深にして涯無きを爲す。

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【害】がいし

わざわい。漢・東方朔〔客の難ずるに答ふ〕傳に曰く、天下に無くんば、人りと雖も、才を施す無(なか)らん。上下和同ならば、賢りと雖も、功を立つる無らん。故に曰く、時異なれば事異なりと。

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【子】がいし

おろかな子。〔潜夫論、辺議〕百姓の被、今に(いた)るも止まず。癡兒子すらほ當(まさ)に救助すべからず、且(しばら)く天時を待たんと云ふ。

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【崖】がいし

きし。流れの末。〔荘子、秋水〕今爾(なんぢ)崖を出でて大を、乃ち爾の醜を知れり。爾將(ほとん)ど與(とも)に大理を語るべし。

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【至】がいし

懇切にする。

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【子】がいし

愚人。

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出典　平凡社「普及版 字通」