バーダラーヤナ（読み）ばーだらーやな（その他表記）Bādarāyana

日本大百科全書(ニッポニカ)

バーダラーヤナ
ばーだらーやな
Bādarāyana
（前100―後1ころ）

インドのベーダーンタ学派の哲学者。同学派の根本聖典『ブラフマ・スートラ』の著者と伝えられるが、実際にはそれ以前の人である。彼は、解脱(げだつ)を人生の目的と説き、その手段としてブラフマン（梵(ぼん)）の認識をもっとも重視した。この彼の立場は『ブラフマ・スートラ』に受け継がれ、ベーダーンタ学派の基本的立場となった。そのため彼は後世この学派の開祖とみなされるようになった。

［島　岩　2018年5月21日］

[参照項目] | ブラフマ・スートラ | ベーダーンタ学派

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

バーダラーヤナ
Bādarāyaṇa

前1世紀ころの古代インドの哲学者。生没年不詳。インド古来の伝統説によれば，インドで最も有力な哲学学派であるベーダーンタ学派の開祖であり，この学派の根本聖典《ブラフマ・スートラ》の著者とされる。しかし諸学者の研究によれば，彼は前1世紀ころ活躍したらしく，一方，現存の《ブラフマ・スートラ》は，おそらく400-450年ころ，現在の形に編纂され，バーダラーヤナに帰せられたものと推定されている。
執筆者：前田 専学

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

バーダラーヤナ
Bādarāyaṇa

[生]前100頃
[没]後1頃
インドの哲学者，宗教家。正統バラモン系統の哲学派ベーダーンタ学派の開祖とされる。祭祀の実行を究極の目的とする，ミーマーンサー学派の祖ジャイミニに対し，人生の究極目的を解脱であるとした。ベーダーンタ学派の根本経典である『ベーダーンタ・スートラ』も，彼に帰せられる場合がある。

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世界大百科事典（旧版）内のバーダラーヤナの言及

【六派哲学】より

…この真理を聖典によって明らかに知るとき，人は解脱を得るのである。400～450年ころに現在の形に編纂された《ブラフマ･スートラ》(バーダラーヤナ作と伝えられる)が根本経典。この学派の説は一般に一元論であるが，根本経典の解釈をめぐって，後世，シャンカラの不二一元論，ラーマーヌジャの制限不二一元論，バースカラの不一不異論などが展開された。…

※「バーダラーヤナ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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