乗願寺（読み）じようがんじ

日本歴史地名大系

乗願寺
じようがんじ

• 東京都：青梅市
• 乗願寺村
• 乗願寺

[現在地名]青梅市勝沼

勝沼山と号する。時宗。本尊阿弥陀如来。三田家二九代という三田下総守長綱が当麻山無量光（むりようこう）寺（現神奈川県相模原市）二世真教に帰依、春日作の阿弥陀如来を本尊とし、正安二年（一三〇〇）阿弥陀堂（五間四面）を建立したという（慶安二年「三田領勝沼ノ郷乗願寺村勝沼山乗願寺開闢之事」斎藤家文書）。または無量光寺七世（鎌倉光明寺三世）の真空が「三田乗願寺」初住であり、真空の師箕田定恵（光明寺二世寂恵の弟子）が鎌倉将軍家所持の阿弥陀像を奉じて乗願寺を建立したともいう（「麻山集」向得寺文書など）。定恵伝を記す「新撰往生伝」には「箕田勝願寺」とある。現本尊は四肢鋳銅の木彫像で、鎌倉期の優作。

乗願寺
じようがんじ

• 京都府：長岡京市
• 浄土谷村
• 乗願寺

[現在地名]長岡京市浄土谷

浄土谷（じようどだに）集落のある小盆地の北側に南面して建つ。浄土山と号し、西山浄土宗。本尊阿弥陀如来坐像は総高四・八メートルの巨像で大仏（おおぼとけ）とよばれる。八角の蓮華座上に定印を結んで結跏趺坐する。平安時代の作。後世の補修部分が多いが、近年本格修理が行われ古態に復した。府指定文化財。寺蔵の縁起によれば、本尊阿弥陀如来は開山の恵心の作で、天延年中（九七三―九七六）恵心が西海諸州の名岳霊窟を回った折、「当山浄土谷ハ、常在説法の道場、古仏久住の霊窟なれハとて、入らせられけるに、種々の奇瑞あるによりて」念仏して日夜西方を念じたところ、生身の阿弥陀仏が来現。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」