文殊会（読み）モンジュエ

デジタル大辞泉

もんじゅ‐え〔‐ヱ〕【文殊会】

文殊菩薩を供養する法会。毎年7月8日に諸国の寺院で行われたが、のち京都の東寺・西寺のものが有名になった。《季 夏》

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

もんじゅ‐え‥ヱ【文殊会】

1. 〘 名詞 〙 仏語。毎年七月八日に諸国の寺院で文殊菩薩を本尊として営んだ法会。文殊師利般涅槃経の趣旨によって勤操(ごんそう)が貧窮などの救済のために行なったのに始まるといい、天長五年（八二八）官命によって制度化されたもの。この時、前後三日にわたって殺生を禁じ、参集した男女に文殊菩薩の名号を一〇〇回唱えさせ、三帰五戒を授け、貧者に施しを行なった。後に京都の東寺・西寺のものが著名となった。文殊講。《 季語・秋 》
   1. [初出の実例]「応_レ修_二文殊会_一事」(出典：類聚三代格‐二・天長五年（828）二月二五日)
   2. [その他の文献]〔俳諧・誹諧初学抄（1641）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典（旧版）内の文殊会の言及

【法会】より

…《三宝絵詞》には奈良，京都の寺々の代表的な法会が収められ，10世紀ころの仏事の盛行がうかがわれる。釈迦の慈悲の実現を具現化した窮民救済の文殊会や，生類の解放を示した放生会も，その法要の形式は失われたが，仏教界では今日に伝わっている。【堀池 春峰】。…

【文殊】より

…密教修法の文殊八字法を初めて伝えたのも円仁で，12世紀に入ると文殊八字法は台密･東密を問わず息災法や安鎮法(鎮宅法)として重んじられるようになった。9世紀以後の文殊信仰のもう一つの大きな流れは，文殊会の発達である。文殊会とは，文殊が貧窮孤独の衆生に身を変えて，文殊を礼拝供養する行者の前に現れるとの《文殊般若経》の所説により，貧病者に布施する法会で，828年(天長5)太政官は諸国に対し毎年7月公費をもって行うよう命じた。…

※「文殊会」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」