改訂新版 世界大百科事典 「日本振袖始」の意味・わかりやすい解説
日本振袖始 (にほんふりそではじめ)
人形浄瑠璃。時代物。5段。近松門左衛門作。1718年（享保3）2月，大坂竹本座初演。神代に取材したもので，《日本王代記》などの系統に属す。素戔嗚（すさのお）尊の神話伝説を中心に，巨旦（こたん）蘇民の兄弟の争いを扱っている。素戔嗚尊は奪われた十握（とつか）の宝剣を探し求めて，美濃国の悪鬼や三熊野の大人（うし）を退治し，出雲の簸（ひ）の川まで出かける。途中で，吉備国の巨旦将来・蘇民将来の兄弟争いの裁きをつけ，八岐大蛇の人身御供になる奇稲田姫（くしなだひめ）の危難を救い，ついに十握の宝剣を取り戻す。八つの甕（かめ）に毒酒を入れ，大蛇を退治する大蛇退治が五段目にある。これがからくりで見せ場だったらしい。〈振袖始〉という外題は，素戔嗚尊が姫の熱病を癒すために，両袖の脇明けを切りさいて熱気をはらしたことによっている。同年，すぐに歌舞伎でも上演された。1809年（文化6）6月江戸市村座で上演されたときには，7世市川団十郎が素戔嗚尊に扮し，市川流の白目でにらみ，病人が治癒したという逸話が残されている。興行としては不評であった。浄瑠璃としては，悪鬼や大蛇のからくり，滑稽な節事など，変化に富んだ構成である。歌舞伎としては，あまり上演されることはないが，ただ〈大蛇退治〉の場面だけが，明治以降も何度か舞踊に作られている。
執筆者：向井 芳樹
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