道阿弥（読み）どうあみ

日本大百科全書(ニッポニカ)

道阿弥
どうあみ
（？―1413）

近江猿楽(おうみさるがく)日吉(ひえ)座の役者。通称犬王(いぬおう)。前号犬阿弥。大和(やまと)猿楽の観阿弥(かんあみ)同様、田楽本座(でんがくほんざ)（京都・白川に本拠を置いた座）の一忠(いっちゅう)を師と仰いだ。歌舞に優れ、また物真似(ものまね)にも神経の細かさをみせたが、大衆性を指向しない高雅な芸だったらしい。3代将軍足利義満(あしかがよしみつ)の愛顧を受け、1408年（応永15）の北山邸における後小松(ごこまつ)天皇の天覧能にも出勤。その死去の際には紫雲たなびき花が降ったといい、人格高潔、信仰心も深かったのであろう。

［小林　責］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

道阿弥(1) どうあみ

?－1413　南北朝-室町時代の能役者。
田楽(でんがく)能の一忠の弟子。近江(おうみ)猿楽の日吉(ひえ)(比叡)座に属す。応安6=文中2年(1373)以前から活動。足利義満の愛顧をうけ,応永15年北山第での後小松天皇の天覧能で主役をつとめる。世阿弥(ぜあみ)におおきな影響をあたえた。応永20年5月9日死去。通称は犬王(いぬおう)。法名ははじめ犬阿弥。

道阿弥(2) どうあみ

⇒山岡景友(やまおか-かげとも)

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の道阿弥の言及

【犬王】より

…近江猿楽比叡座の能役者。法名道阿弥陀仏(道阿，道阿弥。初め犬阿弥)。…

【世阿弥】より

…彼は観阿弥とほぼ同世代で，応永(1394‐1428)以前から義満に後援されていたが一時失脚し，1401年ころに復活して世阿弥以上に義満に評価された。義満の法名道義の1字をもらって犬阿弥から道阿弥に改称することを許されたし，08年の後小松天皇北山第(義満別邸)行幸の際も，世阿弥ではなくて犬王の芸が天覧に供されている。歌舞に秀で，幽玄(優美)で情趣あふれる能を得意とした彼の芸風が，公家化の傾向を強めていた晩年の義満の意にかなったのであろう。…

※「道阿弥」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」