バーブ教（読み）バーブきょう

改訂新版　世界大百科事典

バーブ教 (バーブきょう)

19世紀にイラン人セイエド・アリー・モハンマドSeyyed `Alī Moḥammad（1820-50）がはじめた宗教。シーラーズに生まれた彼は，ペルシア湾岸の港町で商売に従事したが，まもなくやめてシーア派の聖地カルバラーへ巡礼に行き，同地で神学者カージム・ラシュティーの弟子になり，シャイヒー派の教理を学んだ。師は死ぬ前にシーア派の隠れイマーム（マフディー）の再臨を予言し，1844年，イランの混乱した政治・社会情勢および民衆のマフディー再臨を熱望する宗教的状態を背景に，セイエド・アリー・モハンマドは自らを〈バーブbāb〉（アラビア語で〈門〉の意）と宣言した。彼は腐敗した聖職者を非難するとともに，シーア派の改革や両性の平等，政治・社会の再編成の必要を説き，とくに農民や中小商人の間にマフディーの出現として受け入れられ，その勢力は全国に急速に広まった。増大する勢力に驚いたカージャール朝政府は弾圧を始め，47年にバーブを監禁したが，弟子たちは布教を続けた。48年に主要な教徒たちがマーザンダラーン州のバダシュト村に集まり，既成の宗教の枠内では彼らの宗教・社会思想の実現は不可能であるとして，イスラムおよびシャリーアから完全に離脱することを決定し，さらに積極的な布教のために政府と戦う決意を固めた。48年から2年間彼らはイラン各地で武装蜂起して政府軍に徹底的に抗戦し，大半が惨殺された。50年にバーブはタブリーズで処刑されたが勢力は衰えなかった。52年に2人のバーブ教徒が国王の暗殺を企てたのを機に，政府側の大規模な弾圧と迫害が強化され，約4万の教徒が犠牲になったという。これ以降教徒たちは戦闘的方針をやめ，その後内部分裂によってバーブ教徒の大半はバハーイー教に移り急速に衰退した。バーブの著作の中で《バヤーン》は最も聖なる書とされ，その基本的教理は，〈神は唯一にして，バーブは神が映し出される鏡であり，何人もバーブに神を見ることができる〉ということである。
執筆者：黒柳 恒男

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

バーブ教
バーブきょう
Bābism

19世紀中頃シーラーズのサイイド・アリー・ムハンマドによって創始されたイスラム教シーア派の一分派。サイイド・アリー・ムハンマドは 1844年自己がバーブであると称し，救世主の出現を待望していた民衆の歓迎を得て一派を形成した。バーブ教の教理は自由思想的教義とグノーシス的要素を結合したものであったが，預言者ムハンマドの宗教の終りを告げたところから，当局の迫害を受け，教主は 50年処刑され，教徒は地下にもぐるか国外へ出た。この派はのちに2派に分れ，そのうちバハーイ教と呼ばれる一派は現在も新興宗教として活動している。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

バーブ教
ばーぶきょう
Bāb

1844年にイランで、自らを「（メシアへの）門（バーブ）」であると宣言したミルザー・アリー・ムハンマドによって創始されたメシア主義的新宗教。社会改革を唱え、各地で反乱を起こしたが、カージャール朝によって弾圧され、バーブ自身も処刑された。のちにバハーイ教へと発展していった。

［竹下政孝］

[参照項目] | バハーイ教

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バーブ教【バーブきょう】

→バハーイー教

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