三密加持（読み）サンミツカジ

デジタル大辞泉

さんみつ‐かじ〔‐カヂ〕【三密加持】

行者の三密と仏の三密とが一体となること。

出典　小学館

共同通信ニュース用語解説

三密加持

三密加持さんみつかじ 手指を組み合わせ、仏の悟りの内容や働きを表す印を結ぶ「身密しんみつ」、仏に呼び掛ける真言を唱える「口密くみつ」、仏の姿を心の中に描く「意密いみつ」の三つからなる修行法。空海は、宇宙の真理を体現する大日如来が、人々に対して直接、真理を説いていると説き、三密加持を通じて、その言葉を聞くことができるとした。

更新日:2014年4月10日

出典　共同通信社 共同通信ニュース用語解説

精選版 日本国語大辞典

さんみつ‐かじ‥カヂ【三密加持】

1. 〘 名詞 〙 仏語。真言行者が三密を行ずるとき、仏菩薩の三密と平等相応して、相互に融合し、一体となること。仏の三密が大悲をもって行者の心に応ずるのを加といい、行者の信心が仏の応現を感ずるのを持という。
   1. [初出の実例]「漸次修練不_レ捨_二此身_一進入_二仏位_一、具如_二経説_一。依_二此義_一故曰_二三密加持速疾顕_一」(出典：即身成仏義（823‐824頃）)

出典　精選版 日本国語大辞典

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

三密加持
さんみつかじ

密教用語。衆生と仏とは本来同一であるから，衆生が身に印を結び (身密) ，口に真言を称え (口密) ，心に本尊を観じる (意密) とき，それがそのまま仏の三密と相応して，仏の加護を受け，仏と同一となること。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の三密加持の言及

【加持祈禱】より

…本来密教では加持は如来の大悲と衆生の信心を指し，祈禱は攘災治病等の現世求福を意味するものとして区別されるが，一般には両者は同義に使用される。加持では真言行者が手に印を結び口に真言を誦し心に仏菩薩を観じ，いわゆる三密加持を行う。日本の宮中で平安中期より毎年正月に行われる後七日御修法（ごしちにちのみしゆほう）では東寺長者が加持香水をもって天皇にそそぎかけ安穏を祈念する。…

【密教】より

…《金剛頂経》はシンボリスティックに表現された仏の世界を人間の世界の外側に実在的に措定し，〈象徴されるものと象徴それ自体は同一である〉というその瑜伽(ヨーガ。神秘的合一)の論理に基づいて，三密加持，すなわち，自己の身体的動作によって諸尊の動作を模し(羯摩（かつま）印)，口にそれらの真言を誦し(法印)，意にそれらを象徴する形象(三昧耶形（さんまやぎよう）)を観想し(三昧耶印)，かくて自己を実在界(仏の世界)の一個の象徴(大印，マハームドラーmahāmudrā)と化することによって即身成仏をはかるもので，純然たる密教を実現している。　タントラ仏教はかの世界の女性原理を般若波羅蜜(仏母，すなわち悟りを生む智恵)として認識し，それを生身の女性(大印)と同置し，それと性的に瑜伽(合一)することによって中性的真実在の現成(悟り)を期するもので，通常は左道密教として嫌悪されるが，その本質はインド的精神性の原点への復帰現象とみなしうる面をもつ。…

※「三密加持」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」