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内行花文鏡 ないこうかもんきょう

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

内行花文鏡
ないこうかもんきょう

中国,漢代ののうちで代表的なものの一つ。この名称は日本でつけられたもので,中国では連弧文鏡という。鏡背面の内区主文様として8個の弧形をめぐらした,いわゆる内行花文帯があることからこう呼ばれる。一般に,鈕座がこうもり形,四葉形,円形などを呈し,鈕座や内行花文の間に「長宜子孫」などの銘が配されている。中国各地の古墳や朝鮮の楽浪古墳で発見され,日本では舶載のもののほか,大型の仿製鏡も出土している。

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デジタル大辞泉の解説

ないこうかもん‐きょう〔ナイカウクワモンキヤウ〕【内行花文鏡】

中国、後漢代の銅鏡の一。半円状の弧形を内に向かうように連環状に連ねた文様をもつ。日本の弥生時代から古墳時代にかけての遺跡からも出土する。

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大辞林 第三版の解説

ないこうかもんきょう【内行花文鏡】

中国、漢代の鏡の一。半円に近い内に向かう弧線を連ねた文様を特徴とする。後漢代に盛行し、日本では弥生時代の遺跡や前期の古墳から多数出土している。

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世界大百科事典内の内行花文鏡の言及

【鏡】より

… このような傾向をもった中国の鏡に,前漢の後半ころ一つの定まった型ができた。方格規矩四神鏡と内行花文鏡とがその代表的な鏡式である。二つながら平縁と鈕との間に配したその図様は,一方は方格と規矩形に四神その他の禽獣形,それを隆起した細線で表し,周囲の平縁を流雲文で飾り,他方は主文は早くから行われた内行弧文であるが,鈕の四葉座の間に〈長く子孫に宣し〉とか弧文の間に〈寿は金石の如く佳にして且つ良し〉というような銘文を配していて,ともに完成した形である。…

【漢鏡】より

…銘帯には〈漢有善銅〉や〈新有善銅〉などの銘文をいれている。内行花文鏡は,連弧文鏡ともいい,漢鏡の大部分を占める普及した鏡式である。連弧文鏡はすでに戦国時代にあり,前漢鏡にも現れているが,後漢代には銘帯がなく,1字ずつの吉祥銘を配している。…

※「内行花文鏡」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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