黄梅院（読み）こうばいいん

精選版 日本国語大辞典

こうばい‐いんクヮウバイヰン【黄梅院】

1. 京都市北区紫野大徳寺町にある大徳寺の塔頭(たっちゅう)の一つ。天正年間（一五七三‐九二）小早川隆景の創建。本堂（国重要文化財）は安土・桃山初期の代表的建築として知られる。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本歴史地名大系

黄梅院
おうばいいん

• 神奈川県：鎌倉市
• 山之内村
• 円覚寺
• 黄梅院

一五世夢窓疎石塔所。山号伝衣山。疎石は観応二年（一三五一）没。文和元年（一三五二）足利尊氏御教書を被り、疎石の門弟饗庭氏直が塔頭造営に着手（永徳三年「黄梅院文書目録」県史三）、方外宏遠が塔主として修造に当たった（文和三年三月「春屋妙葩等連署置文」同書）。

室町初期の院領には常陸国結城（ゆうき）（現茨城県結城市）・色好・椿三ヵ村、越中国船見（ふなみ）・山崎（やまざき）両村（現富山県下新川郡入善町）、鎌倉郡北深沢（きたふかさわ）郷、同郡小坪（こつぼ）郷（現逗子市）、上総国佐貫（さぬき）柿谷名（現千葉県君津郡大佐和町一帯）、武蔵国山崎郷（現東京都町田市）などがあった。当院修造のため文和三年一〇月二六日常陸国棟別銭が寄せられている（「関東公方足利基氏御教書」県史三）。

黄梅院
おうばいいん

• 京都市：北区
• 大宮郷
• 大徳寺
• 黄梅院

大徳寺の塔頭。南門を入った西側にある。天正年中（一五七三―九二）小早川隆景が春林宗俶を開山として創建し、隆景の死後その法名をもって院号とした（都林泉名勝図会）。「都林泉名勝図会」は「隆景ハ慶長二年六月十二日卒す六十四才、号黄梅院殿泰雲紹閑ト、」と記す。小早川隆景の造立した本堂、その南東端にある玄関・庫裏は国指定重要文化財。

黄梅院
おうばいいん

• 岐阜県：恵那郡
• 串原村
• 串原村
• 黄梅院

[現在地名]串原村 木根

村域西端に近い木根（きね）にあり、香林山と号し曹洞宗。本尊十一面観音。串原村唯一の寺。黄梅院由緒沿革書（当院蔵）によれば、寛永九年（一六三二）岩（いわ）村盛巌（せいがん）寺（現岩村町）の僧宝山文鐘が、岩村城主松平和泉守の許しを得て当寺を開基したという。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

黄梅院 おうばいいん

⇒武田信玄女(たけだ-しんげんの-むすめ)

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の黄梅院の言及

【雲谷等顔】より

…主家滅亡後，画家となったものとみえ，天正年間(1573‐92)，佐世宗孚を寄親（よせおや）として，広島城主毛利輝元に，知行200石で召し抱えられた。1588年筑前に移封された小早川隆景の名島城の襖絵と伝える《梅に鴉図》(京都国立博物館)があり，同年新造の大徳寺塔頭（たつちゆう）黄梅院(小早川･毛利家外護)には，《山水図》《竹林七賢図》《芦雁図》などの障壁画が残るので，遅くとも40歳前後には，独自の風格ある画境を確立していたといえる。画風は雪舟流の水墨山水を，桃山的な大画面様式に適応させたもので，師承関係は明らかでないが，中国･北九州地方にあって，雪舟系統の作家･画跡に学び，京都で狩野派に学んだものであろう。…

【大徳寺】より

…真珠庵には曾我蛇足筆といわれる《山水図》《花鳥図》(ともに室町時代，重要文化財)が，聚光（じゆこう）院には狩野永徳筆とされる《花鳥図》などの方丈障壁画(国宝)がある。伽藍の南にある竜源院の本堂(重要文化財)は大仙院本堂に次ぐ古さで，黄梅院の庫裏(1589，重要文化財)は年代の判明する禅宗塔頭庫裏では最古の遺構であり，また同時期の方丈(1588，重要文化財)とそろって残る例として珍しい。伽藍の西に所在する高桐（こうとう）院には《山水図》(南宋時代，国宝)，竜光院には燿変天目茶碗(南宋時代，国宝)，小堀遠州の設計になる四畳半台目茶室密庵（みつたん）(密庵席)をもった書院(江戸初期，国宝)，孤篷（こほう）庵には古来より大名物として知られる井戸茶碗(銘喜左衛門。…

【円覚寺】より

…この間に当代一流の禅僧が住持に入り，寺中に塔頭が作られ，その数は50以上にものぼった。なかでも夢窓国師の黄梅院は関東夢窓派の中心として勢力をもった。永享の乱以降は衰微し，86年(文明18)ごろには仏殿が再建されたが，これも1563年(永禄6)には焼失している。…

※「黄梅院」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」