アレント（その他表記）Hannah Arendt

デジタル大辞泉

アレント（Hannah Arendt）

［1906～1975］米国の女性政治学者・哲学者。ドイツ生まれ。のちに米国に亡命。著「全体主義の起源」で、ナチズムとボリシェビズムなど、全体主義成立の原因を考究。他に、「イェルサレムのアイヒマン」「革命について」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

アレント

1. ( Hannah Arend ハンナ━ ) アメリカの女性政治学者、哲学者。ドイツに生まれ、のちアメリカに亡命。ナチズムとスターリニズムなど、全体主義成立の原因を考究した「全体主義の起源」を著わした。他の著に「人間の条件」「エルサレムのアイヒマン」「革命について」など。（一九〇六‐七五）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

アレント
Hannah Arendt
生没年：1906-75

現代の最もすぐれた政治思想家の一人。ドイツ生れのユダヤ人女性で，ハイデルベルク大学などでヤスパース，ハイデッガーらに学ぶ。1933年ナチスの迫害を逃れてフランスに移住し，41年にはアメリカに亡命，51年帰化した。《全体主義の起源》（1951）は，反ユダヤ主義と帝国主義に焦点を置いて，ナチズムやスターリニズムの心理的基盤を分析したものであり，《人間の条件The Human Condition》（1955）は，全体主義の現実的基盤となった大衆社会の系譜を思想史的に追求したものである。そこでは，人間の活動的生活が労働，仕事，活動の三つの側面から考察され，労働の優位のもとで仕事や活動の人間的意味を見失ったことに，現代社会の危機の根源があるとされている。現代社会の危機がポリス的公共世界の喪失に根ざしていると考えた彼女は，《革命について》（1963）で公的領域創設としての革命の現代的意義を論じた。全体主義を生み出した現代社会の病理的側面と対決することで，現代社会の人間的条件を見いだすことがアレントの生涯の課題であった。
執筆者：阿部 斉

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

アレント

政治思想家，哲学者。ドイツ生れのユダヤ人。ハイデッガーとヤスパースに師事。1933年ナチスの迫害を逃れてフランスに移住，1942年米国に亡命，帰化した。主著《全体主義の起源》（1951年）は，近代国民国家の成立以降ナチス支配に至る反ユダヤ主義の歴史的な展開を軸に，ナチズムとソ連共産主義という20世紀の二つの全体主義運動の構造を徹底的に解明した古典的名著。他に《人間の条件》《暴力について》《革命について》《イエルサレムのアイヒマン》など。現代の危機が〈公的領域〉の喪失に根差すものであることを一貫して指摘し続けた。また《暗い時代の人々》はベンヤミン，ディネセン，ブレヒトなどの人と作品を論じたすぐれたエッセー集で，アレントが個別の学問領域に限定されない思想家であったことを示している。ハイデッガーとの生涯にわたる複雑な関係やヤスパース，メアリー・マッカーシーらとの交友関係も注目される。

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

アレント
Arendt, Hannah

[生]1906.10.14. ドイツ，ハノーバー
[没]1975.12.4. アメリカ合衆国，ニューヨーク，ニューヨーク
アメリカ合衆国の政治学者，政治思想家。ドイツ出身のユダヤ人。1951年にアメリカ国籍を得る。カール・ヤスパースおよびマルチン・ハイデガーから哲学を学ぶ。ナチス政権成立後，1933年にフランスへ，次いで 1941年にアメリカに亡命。主著『全体主義の起源』Origins of Totalitarianism（1951）でアメリカの学界，思想界での地位を確立，『イェルサレムのアイヒマン』Eichman in Jerusalem（1963）では世界的な論争を巻き起こした。ほかに『人間の条件』The Human Condition（1958），『革命について』On Revolution（1963）などの著書がある。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

アレント
あれんと

→アーレント

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内のアレントの言及

【公共】より

…それが典型的に成立したのは，ギリシアのポリスにおいてであった。H.アレントによれば，公的なものとは，万人によって見られ，聞かれ，かつ評価される存在を意味する。いいかえれば，それは人々が見る，聞く，評価するなどの主体的行動を通じて，ものごとの価値を問いうることを意味している。…

【暴力】より

…とくに，権力の打倒を唱える人は，権力を単なる暴力装置と等置することで，権力のもつ心理的拘束力を弱めようとする。これに対して，哲学者H.アレントは，〈権力と暴力とは対立するものであり，一方が完全に支配するところにはもう一方は存在しない〉と主張した。アレントによれば，〈権力は他人と協力して行動する人間の能力に対応するものである〉。…

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