トレバー・ローパー（読み）とればーろーぱー（その他表記）Hugh Redwald Trevor-Roper

日本大百科全書(ニッポニカ)

トレバー・ローパー
とればーろーぱー
Hugh Redwald Trevor-Roper
（1914―2003）

イギリスの歴史学者。ノーサンバーランド州グラントンの生まれ。オックスフォード大学クライストチャーチ・カレッジに学び、同大学近代史欽定(きんてい)講座教授（1957～80）、ケンブリッジ大学ピーターハウス・カレッジ学長（1980～87）を歴任。16～17世紀ジェントリの興隆をめぐる論争、あるいは17世紀ヨーロッパの全般的危機をめぐる論争に、保守主義史観の代表的論客として活躍。またヒトラーの研究にも独自の地歩を築く。処女作『ロード大主教』Archbishop Laud（1940）を除いて、半世紀にわたる著作活動を通じて専門的大著を1巻も執筆しなかったことは、彼の才知に照らして惜しまれるべきかもしれないが、深い古典教養とヨーロッパ文化への広い関心とに根ざした珠玉の小論の数々ゆえに、彼は20世紀イギリス第一級の史家の名に値するのである。1979年一代貴族の男爵位Baron Dacre of Glantonを授かる。

［松浦高嶺］

『今井宏編・訳『十七世紀危機論争』（1975・創文社）』▽『橋本福夫訳『ヒトラー最後の日』（1975・筑摩書房）』▽『田中昌太郎訳『北京の隠者――エドマンド・バックハウスの生涯』（1983・筑摩書房）』

[参照項目] | ジェントリ | ヒトラー

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

トレバー＝ローパー
Trevor-Roper， Hugh Redwald

[生]1914.1.15. ノーサンバーランドシャー
[没]2003.1.26. オックスフォードシャー
イギリスの歴史学者。オックスフォード大学卒業，1957年以後同大学欽定講座教授。イギリス，ヨーロッパの近代初期の歴史を考えるうえで宮廷対地方，国家対社会の対立という図式を提出。 R.トーニーや E.ホッブスボームらの進歩主義的歴史解釈に反対し，ジェントリー論争，17世紀の全般的危機論争の一方の旗頭となる。主著『大主教ロード』 Archbishop Laud (1940) ，論文『ジェントリー　 1540～1640』 The Gentry 1540－1640 (1953) ，『17世紀の全般的危機』 The General Crisis of the 17th Century (1959) 。また『ヒトラー最後の日』 The Last Days of Hitler (1947) など専門以外の著書もある。

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トレバー=ローパー

現代英国の代表的な歴史家。処女作《ロード大主教》(1940年）以外にさしたる業績がなかったにもかかわらず，1957年オックスフォード大学近代史欽定講座教授に選ばれて話題をよんだ。希代の論争家として知られ，〈ジェントリー論争〉〈17世紀危機論争〉などにおいて，トーニー，ヒル，ホブズボームら進歩派を相手に論陣を張った。1979年デーカー・オブ・グラントン男爵となり，翌1980年オックスフォード大学を引退して，ケンブリッジ大学のピーター・ハウスの学寮長となった（−1987年)。1980年代には，彼自身かつて話題作《ヒトラー最後の日》（1947年）を著してその権威とみなされておりながら，ヒトラーの贋作日記を偽造と見破れず，これまた話題を提供した。

出典　株式会社平凡社

改訂新版　世界大百科事典

トレバー・ローパー
Hugh Redwald Trevor-Roper
生没年：1914-2003

イギリスの歴史家。オックスフォード大学近代史欽定講座教授（1957-80）。1979年デーカー・オブ・グラントン男爵を授けられ，翌年オックスフォードを引退してケンブリッジのピーターハウスの学寮長となる。処女作《ロード大主教》（1940）以外の著書には評論集が多く，重厚な歴史研究には欠けるが，希代の論争家として知られ，ジェントリー論争，17世紀危機論争などで活躍した。邦訳された著書に《ヒトラー最後の日》（1947），《宗教改革と社会変動》（1967）などがある。
執筆者：今井 宏

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内のトレバー・ローパーの言及

【ジェントルマン】より

…一つは，宗教改革からピューリタン革命に至る1世紀間には，おりからのインフレによって，伝統的な固定地代を徴収する貴族が没落したのに対し，競争地代を徴収し，毛織物その他のマニュファクチュア経営，石炭業などをも展開した資本家的なジェントリーが急速に勃興したというR.H.トーニーの主張である。これに対して，そのような事実は存在せず，貴族であれ，ジェントリーであれ，宮廷内に官職を確保しえた一族つまり〈宮廷派〉は勃興し，それができなかった一族〈カントリー派〉は没落を余儀なくされたとするH.R.トレバー･ローパーの学説が対立，〈ジェントリー論争〉の名を与えられている。論争の行方は，結局ピューリタン革命を資本家的ジェントリーによる〈ブルジョア革命〉と解するか，〈宮廷派〉に対する議会＝〈カントリー派〉のクーデタと解するかという問題にもつながっている。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」