ユスティニアヌス（読み）ゆすてぃにあぬす（英語表記）Justinianus Ⅰ

デジタル大辞泉

ユスティニアヌス（Justinianus）

（1世）［483ころ～565］東ローマ帝国皇帝。在位527～565。皇后テオドラや名将ベリサリウスらに補佐されて、ゴート・バンダル両王国を討ってローマ帝国の旧領を回復。絹織物業を興し、聖ソフィア寺院を建立、法学者トリボニアヌスらにユスティニアヌス法典を編纂させた。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ユスティニアヌス

1. ( Flavius Petrus Sabbatius Justinianus フラビウス=ペトルス=サバティウス━ ) 一世。東ローマ帝国皇帝（在位五二七‐五六五）。大帝。バンダル・東ゴート・西ゴート・ササン朝ペルシアを討ってローマ帝国の旧領を回復。教会に対して皇帝権を確立したほか、ユスティニアヌス法典を編纂させ、東ローマ中興の英主と呼ばれた。（四八三頃‐五六五）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

ユスティニアヌス（1世）
ゆすてぃにあぬす
Justinianus Ⅰ
（482／483―565）

ビザンティン皇帝（在位527～565）。今日のセルビアのニシュ近郊のタウリシウムの農家の出身。少年のころ、すでに首都コンスタンティノープルの近衛(このえ)軍司令官の地位にあった叔父ユスティヌス1世に養子として引き取られ、教育を受けた。成長して軍人の道を選ぶが、518年叔父が皇帝に選出されると青年将校から政界に身を転じた。その後、執政官（521）、陸軍元帥（525）、副帝（527）と順調に昇進、老齢の叔父を助けた。叔父の死後は名実ともに正帝として君臨した。

　その38年間の治世の間に、彼は多くの功績を残すが、なかでも『ローマ法大全』の編纂(へんさん)、旧西ローマ帝国西方領の奪回、正統信仰の確立が際だつ。彼は、古代への尊敬の念から即位後ただちに以下のようなローマ法の改定・再編を法学者トリボニアヌスに命じた。

(1)ハドリアヌス帝以後の勅法を整理・編集し直した『勅法集（ユスティニアヌス法典）』（12巻、529年に初版、534年に改訂版完成）、
(2)主としてパピニアヌス、パウルス、ウルバヌスなどの古典的法学者たちの諸学説を整理し、現行法として使用可能な形に編集し直した『学説集』（50巻、533年に完成）、
(3)法律学校用の教科書としてつくられた『法学提要』（4巻、533年に完成）。

　これらと、ユスティニアヌス法典以後565年までの勅法158編が集められた『新勅法』を加えた四つの法律全集は、いわばローマ法の総決算ともいえるものであった。

　次に彼が着手したのは、旧ローマ帝国復興のための西方への大遠征であった。その結果、北アフリカのバンダル王国（534）、スペインの西ゴート王国の一部（554）、そしてイタリアの東ゴート王国（555）をふたたび帝国領とすることができた。莫大(ばくだい)な戦費を惜しまず行われた西方への遠征は成功したが、東方戦線での多年の宿敵ペルシアとの争いは武力では決着がつかなかった。また、二度に及ぶ和平条約（532、561）の実効もないままに膠着(こうちゃく)状態が続いた。そして帝国が東西で二正面作戦の展開を余儀なくされている間に、バルカン半島では新時代の幕開きが始まっていた。しかし、このスラブ・アバール人の南進を阻止する余力は、帝国には残っていなかった。

　彼は、激烈だった前代の正統・異端論争に終止符を打つべく、改めてニカイア信条を正統と再確認し、ローマ教会との友好関係の維持を確認するため、第5回公会議をコンスタンティノープルで開催した（553）。このおり単性説を唱える東方属領との妥協を図るため、ネストリウス派の疑いのある3主教の所説を却下し、三章論争をも巻き起こした。彼は異教排斥にも熱心で、異教徒学者の集まっていたアテネの哲学院の閉鎖をも命じている（529）。だが、正統信仰確立の動きは、エジプトのコプト教会、アルメニア教会、シリアのヤコブ派教会がコンスタンティノープルの総主教の監督を逃れ、東方分離教会として独立していく原因ともなった。

　内政的には、長年にわたる戦役、これをまかなうための重税、異教・異端に対する圧政への不満が市民の間に広まり、首都ではその不満が爆発し、いわゆるニカの乱（532）も起こった。しかし、彼は皇妃テオドラ、将軍ベリサリオスの援助でこの暴動を鎮めることに成功。以後はこの乱で焼け落ちたハギア・ソフィアの再建（537）、大宮殿の増築をはじめとした国内各地での旺盛(おうせい)な建築活動を展開。また中央アジアから絹の生産方法を導入し、これを国営産業化し、商業の興隆を図るなど安定した政権を維持した。またこれを背景に彼の治下は、歴史家プロコピオス、マララス、神学者聖シメオン、偽アレオパギタ、東方の聖フランチェスコといわれる修道士ヨハネス・モスコースら、多数の学者、文人、歴史家、神学者の出た一大文芸興隆期ともなった。

［和田　廣］

[参照項目] | 三章論争 | テオドラ | ニカの乱 | ユスティニアヌス法典 | ローマ法大全

ユスティニアヌス（2世）
ゆすてぃにあぬす
Justinianus Ⅱ
（669ころ―711）

ビザンティン皇帝（在位685～695、705～711）。コンスタンティノス4世の子で、父の死後16歳で即位。バルカン半島の南東部のスラブ人を制圧、彼らの多くを小アジアのテマ（軍管区）充実のために移民させた。また教会会議（691、692）を開催、教会法と典礼を整備した。その独裁主義のため政敵により「鼻そがれ」の刑を受け、ケルソン（クリミア）に追放された。11年後にブルガリア王テルベルの軍事援助を受け、二度目の即位を果たす。第二期の治政中はイスラムとの抗争もあったが、自分を帝位より追放した旧敵への復讐(ふくしゅう)に明け暮れ、結局は対立皇帝バルダネスにより捕らえられ、処刑された。

［和田　廣］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

ユスティニアヌス[1世]【ユスティニアヌス】

ビザンティン帝国の皇帝（在位527年―565年）。ユスティヌス１世の甥(おい)。妃のテオドラと共同統治。ベリサリオスやナルセスらを起用し，バンダル王国，東ゴート王国を征服，西ゴート王国の一部を奪って，一時的に地中海を湖となす帝国を再現。〈ローマ法大全〉を編纂(へんさん)させ，ハギア・ソフィア（アヤ・ソフィア）を建設し，また皇帝教皇主義政策を行った。大帝と呼ばれる。
→関連項目サン・ビターレ教会｜プロコピウス｜ベリサリオス｜ローマ法

出典　株式会社平凡社

旺文社世界史事典 三訂版

ユスティニアヌス（１世）
Justinianus Ⅰ

483〜565
東ローマ（ビザンツ）皇帝（在位527〜565）。大帝とも称される
国内の反乱を鎮定したのち，ローマ帝国の復興をめざして，北アフリカのヴァンダル王国，イタリアの東ゴート王国を征服し，西ゴート王国からスペイン南東部を奪い，東方ではササン朝ともメソポタミアをめぐって争うなどして，大領土を回復した。内政面では，『ローマ法大全』を編纂させ，中国から蚕卵を得て養蚕業を起こし，首都コンスタンティノープルにセント−ソフィア聖堂を建設した。

出典　旺文社世界史事典 三訂版

世界大百科事典（旧版）内のユスティニアヌスの言及

【鼻】より

…鼻は揶揄（やゆ）の表現にしばしば用いられるが，反カトリック感情が高揚していたジェームズ2世の時代(1685‐88)に，鶏などの鳥のしり肉を〈教皇の鼻〉などといったのはその一例である。　東ローマ皇帝ユスティニアヌス2世(在位，685‐695,705‐711)は部下の将軍レオンティウスに鼻を切られて追放されたが，ブルガリア人に支援されて再び帝位についた。彼は黄金でつくった鼻をつけ，血に飢えた復讐（ふくしゆう）政治を行ったので〈鼻切られ皇帝Rhinotmetus〉とあだなされたが，この金製のつけ鼻をみがくのはだれかを殺すことを決めたときだと恐れられた。…

※「ユスティニアヌス」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」