ロスケリヌス（読み）ろすけりぬす（その他表記）Roscelinus

精選版 日本国語大辞典

ロスケリヌス

1. ( Roscelinus ) 中世ヨーロッパのコンピエーニュの哲学者。個物のみが実在し、普遍は名目であるという唯名論をはじめて主張。（一〇五〇頃‐一一二〇頃）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

ロスケリヌス
ろすけりぬす
Roscelinus
（1045ころ―1120ころ）

フランス中世の哲学者、神学者。コンピエーニュの生まれ。生地およびランスに学び、同地とブザンソンなどで教えた。彼は弁証学（論理学）に優れており、唯名論の先駆者と目される。これは当時の伝統的実在論に反対し、普遍は「音声の流れ」flatus vocisないし名称にすぎず、個物のみが実在であるとするものであり、弟子アベラールなどに影響を与えた。さらに彼は論理学（唯名論）を神学（三位一体論(さんみいったいろん)）に適用し、「もし、神において三位が一つの実在であって、三つの実在でなければ、子とともに父と聖霊も受肉したことになる」といい、三神論に陥ったとして1092年のソアソン宗教会議の審問を受け、またアンセルムスに批判された。

［清水哲郎　2017年12月12日］

[参照項目] | アベラール | アンセルムス | 唯名論

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

ロスケリヌス[コンピエーニュ]
Roscelinus Compendiensis

[生]1050. コンピエーニュ
[没]1125頃
フランスのスコラ哲学者。故郷とランスで学び，故郷，ロッシュ，ブザンソン，ツールで教えた。極端な唯名論者とされ，P.アベラールの師の一人。アンセルムスの伝えるところでは，彼は普遍者は言語表現にすぎず，存在するのは個体だけであると主張。この考えが三位一体論 (それに関するアベラールあて書簡だけが彼の著作中現存) に適用されると，神の三位格はそれぞれ独立したものという三神論になるとして，1092年のソアソン教会会議で排斥された。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百科事典マイペディア

ロスケリヌス

フランスのスコラ学者。アベラールの師で，普遍論争における唯名論の最初の提唱者とされる。唯名論を神学にも適用し，三位一体の教義を三神論的に解したが，ソアソン宗教会議（1092年）で非難され撤回。著作はアベラール宛書簡のみ伝存。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内のロスケリヌスの言及

【普遍論争】より

…11世紀末のカンプレの司教オドOdoは原罪遺伝説を擁護し，アダムは多数の個の実体的統一であるから，アダムの子らはみな同一実体で，性質のみが異なると主張した。他方，オドと同時代でアベラールの師でもあったロスケリヌスRoscellinusは，実在するものは個物のみで，普遍はたんなる〈音声vox〉にすぎないと考えて，三位一体ではなく三神論を主張するに至った。アベラールはこの極端な唯名論をやや緩和して，普遍とは有意味な語たる〈ことばsermo〉ないし〈名辞nomen〉がさし示す意味であり，〈個物の一般的な漠然たる印象〉がこれに対応すると考えた。…

※「ロスケリヌス」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」