綾取り（読み）アヤトリ

デジタル大辞泉

あや‐とり【^×綾取り】

１ 長さ50～60センチの糸を輪にし、両手首や指に掛け、橋・川などの形を作りながら糸を掛け替えていく遊び。糸取り。《季 冬》
２ 竹に綱をつけ、投げ上げては受け止める曲芸。また、その芸人。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

綾取り (あやとり)

〈糸取り〉ともいう。1本の紐や糸を結んで輪を作り，手足を使って種々な形を作っていく遊び。1人でやる場合と2人で交互に受け渡す場合がある。英語ではstring figures（紐図形）と呼ばれるが，cat's cradle（猫の揺りかご）ともいう。この猫の揺りかごは，2人あやとりのことでもある。あやとりがいつごろ始まったかはわからないが，文明国よりは未開地にりっぱな作品が数多く残されている。あやとりの研究は19世紀末にA.C.ハッドンらイギリスの探検隊が，オーストラリアとパプア・ニューギニアの間のトレス海峡にある島々を調査したときに，多くのあやとりを収集したのが始まりである。以後，文化人類学の一分野として研究されており，1906年にアメリカのジェーンC.F.Jayneは，アメリカ・インディアンおよびミクロネシアのあやとり約100種を詳しく紹介した。その後多くの学者が各地のあやとりを収集したが，ハッドンの娘キャサリーンH.Kathleenがもっとも活発に活動，収集し，数冊の本にまとめている。第2次世界大戦後もオーストラリアのモードHonor Maudeによって研究は続けられ，ギルバート諸島，ナウル島などのオセアニア地域のあやとりが次々と紹介されている。そして現在までにアラスカ，南北アメリカ，アフリカ，そしてオーストラリアやパプア・ニューギニア，ニュージーランドを含むオセアニア等々のあやとりが収集され，その総数は約2000～3000種類に及ぶ。

　日本のあやとりは現在までに約100種が収集されている。古い文献としては西鶴《諸艶大鑑》（1684）にあやとりの記述があり，山東京伝《小紋雅話》（1790）には上記〈猫の揺りかご〉と類似したあやとりの図形が描かれ，また鈴木春信は2人あやとりの浮世絵を残している。日本のあやとりは，他の地域では人差指を用いるところで中指を用いるという特殊性をもつ。ハワイのあやとりと多くの類似性があるが，その他の地域のあやとりとはあまり関連が認められない。あやとりは近代文明の侵入により滅びる傾向があり，現在，各地で急速に忘れられつつあるのでその収集と保存とが望まれる。

あやとりの結び目

あやとりを糸の作る図形として見ると，図のような空間図形の一種となる。これらの図形は1本の糸を空間の中でいろいろとからませ，最後にその両端を結んで輪にしたときにできるもので，結び目と呼ばれている。あやとりは，aのように結んでいない結び目を作って，指で糸を入れかえて作られる図形であるから，どんなものでもほどくとaの結んでいない結び目に変えられてしまう。これに反してbは，ほどこうとしても糸を切らないかぎりbの結び目には戻らない。つまり結び目の理論から見ると，あやとりは本質的には結んでいない結び目なのである。結び目の理論は，位相幾何学の一分野として広く研究が進められている。
→結び
執筆者：野口 広

図－結び目

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

綾取り
あやとり

遊戯の1つ。紐で輪をつくって手首や指に掛け，さまざまな形をつくり替える遊びで，普通2人で交代に取合ってするが，1人ですることもできる。京阪地方では糸取り，三重県では水取り，沖縄県ではウキトッタともいう。平安時代から行われたといわれるが，『守貞漫稿』には女性2人が綾取りをしている図を掲げ，近年はまれに行われるにすぎないが，文化年間 (1804～18) 以前には盛んに行われたとある。アメリカやイギリスでは綾取りをねこの揺り籠 Cat's Cradleといって行われている。また綾取りに類するものは世界的に分布がみられ，特にオセアニア地域やアフリカなどにはさまざまな種類が存在した。エスキモーでは小舟，キツネ，クジラ，アフリカでは寝台，月，ライオンなどの形がつくられる。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

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綾取り【あやとり】

遊戯の一つ。１人がひもを結んで輪にし，両手首にかけ，指でさばいて形を作る。これを他の１人が，指で別の形に変えながら自分の手に移す。これを繰り返し，琴(こと)，鼓(つづみ)，川などいろいろ形を変えて遊ぶ。京阪地方では〈糸取り〉とも呼ぶ。古くから世界各地に見られ，文化人類学や位相幾何学の一分野として研究されている。

出典　株式会社平凡社