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超絶主義 ちょうぜつしゅぎ transcendentalism

翻訳|transcendentalism

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

超絶主義
ちょうぜつしゅぎ
transcendentalism

超越主義ともいう。ニューイングランドを中心に起った理想主義運動をさし,1836年ボストンに設立された「超絶クラブ」に端を発する。代表者は R.エマソン,T.パーカー,H.ソローらである。

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百科事典マイペディアの解説

超絶主義【ちょうぜつしゅぎ】

トランセンデンタリズム

出典|株式会社日立ソリューションズ・クリエイト
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大辞林 第三版の解説

ちょうぜつしゅぎ【超絶主義】

出典|三省堂
(C) Sanseido Co.,Ltd. 編者:松村明 編 発行者:株式会社 三省堂 ※ 書籍版『大辞林第三版』の図表・付録は収録させておりません。 ※ それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。

日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

超絶主義
ちょうぜつしゅぎ
transcendentalism

超越主義ともいう。1830年代後半から1860年代にかけて、R・W・エマソン、H・D・ソローらによって主張された19世紀アメリカロマン主義思想。カントコールリッジカーライルヨーロッパの哲学者、文学者の影響を受けながら、アメリカにおいて独自の発展を遂げ、19世紀中葉アメリカの楽観主義を支えた。暗い正統的ピューリタニズムや、理性的で冷たいユニタリアニズム(ユニタリアン教)に反抗し、人間の内面の神聖さや、神、自然との交流、個人の無限の可能性など、人間の明るい側面を主張し、日常的経験を「超絶」した直感による真理の把握を訴えた。また既成の思想体系に挑戦し、個人の自発性、自己信頼、因襲への反抗を重視する面で、アメリカ的な特徴が認められる。エマソンの『自然』(1836)、ソローの『ウォールデン――森の生活』(1854)にそのエッセンスがうかがわれる。超絶主義の楽観的、肯定的人間観、世界観に疑問を抱く同時代の作家ホーソンメルビルは、むしろ人間の本質的堕落と限界を指摘することによって、アメリカ超絶主義の陰の部分を示した。[渡辺利雄]
『斎藤光訳・解説『超越主義』(1975・研究社出版)』

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世界大百科事典内の超絶主義の言及

【トランセンデンタリズム】より

…アメリカの思想家R.W.エマソンとその周囲の文人,宗教家たちのロマン主義思想をいう。超越主義,超絶主義と訳す。エマソンの《自然》(1836)出版後,彼の周囲に集まったユニテリアン派の牧師たち(ヘッジFrederic H.Hedge,T.パーカー,リプリーGeorge Ripley,W.E.チャニングら),随筆家H.D.ソロー,教育家A.B.オールコット,批評家S.M.フラー,詩人チャニングWilliam E.Channing,ベリーJones Veryなどがその代表者である。…

【ラテン・アメリカ文学】より

…それは今日まで,わずかに1世紀半の短い歴史しかもたず,しかも19世紀のほとんど終りまでヨーロッパの文芸思潮を目まぐるしく追うだけで,独自の文体や主題をみずからの中からくみ出すにはいたらなかった。文体におけるラテン・アメリカ的なものの芽生えは,フランスの高踏派や象徴主義の影響のもとにモデルニスモ(近代主義)という思潮が誕生した世紀末を経て,1920年代以降の旧世界の前衛運動に触発されてウルトライスモ(超絶主義)なるものが起こった時期まで,まったく見いだせなかった。主題の面でも事情はよく似ていて,世界最初の社会革命とも言われるメキシコ革命が勃発した1910年を契機に,それに題材を求めた記録性の強い革命小説,同じくメキシコとアンデス地域で数多く書かれた原住民小説,圧倒的な大自然の脅威と闘う卑小な人間の姿を描いた自然主義小説などが文字どおり簇生(そうせい)して,その19世紀リアリズムの流れをくむ古めかしい技法にもかかわらず,新世界の特異な現実の中から独自のテーマを掘り起こすことに成功するまで,やはりラテン・アメリカ的なものは見いだせなかった。…

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