トランセンデンタリズム（その他表記）Transcendentalism

改訂新版　世界大百科事典

トランセンデンタリズム
Transcendentalism

アメリカの思想家R.W.エマソンとその周囲の文人，宗教家たちのロマン主義思想をいう。超越主義，超絶主義と訳す。エマソンの《自然》（1836）出版後，彼の周囲に集まったユニテリアン派の牧師たち（ヘッジFrederic H.Hedge，T.パーカー，リプリーGeorge Ripleyら），随筆家H.D.ソロー，教育家A.B.オールコット，批評家S.M.フラー，詩人チャニングWilliam E.Channing，ベリーJones Veryなどがその代表者である。彼らの討論会が〈超越クラブTranscendental Club〉と報道され，この言葉が彼らの思想の名称となった。超越という言葉はカント哲学に由来し，したがって広くドイツ観念論哲学に関係するが，エマソンらのグループではヘッジだけが直接ドイツ観念論に通じており，他はイギリスのS.T.コールリジとT.カーライルの文章を通して観念論に接した。超越主義は悟性や経験を超越して直観によって真理を把握すべきであるという主張を基盤としていた。初めはフラー，次にはエマソンを編集者とする季刊誌《ダイアルThe Dial》（1840-44）が発行されたが，その副題〈文学・哲学・宗教の雑誌〉は，この一派の性格と活動範囲を表している。超越主義運動とは，ニューイングランドの宗教的伝統を根幹として花咲いた思想運動であり，同時にロマン主義文学運動でもあり，また精神の改革を主張しながら社会改革にも意欲をもった運動であった。

　元来アメリカのピューリタンはカルバン派の会衆派であったが，19世紀初めにはカルバン派の三位一体説を排して，キリストの神性を否定するユニテリアンに転向する牧師が多く出た。エマソンもユニテリアン牧師であった。しかし，この派の信仰には理性尊重の傾向が強いのに不満をもち，エマソンらは直観により神を知るべしと主張して，いわばユニテリアンの最左翼となった。このように超越主義はユニテリアン派内の神学運動という一面があった。同時に世界宗教的関心も強かったことから，彼らにはヒンドゥー教や仏教などの経典を愛読する者が少なくなかった。〈自然は精神の象徴である〉というエマソンの言葉は，物質界と精神界（神）との照応関係の認識から出ており，この象徴論は19世紀中期のアメリカ文学黄金時代の作家たちに影響を及ぼし，アメリカ独自の象徴主義文学の源泉になったといえる。超越主義の社会改革運動は，リプリーが主宰したボストン郊外における共同生活団ブルック・ファームに見られるが，この生活団に参加したN.ホーソーンは，彼らの理想社会の夢がはかなく破れ去ったてんまつを小説化した。A.B.オールコットとその家族を中心とした寒村ハーバードのフルートランズFruitlands（菜食主義生活団。1842-43）も，オールコットの娘ルイザが記録しているようにみじめな失敗に終わった。日本では青年の思想書として，エマソンは明治期に愛読され翻訳も多く出たが，ユニテリアン派の宗教書としても《エマソン氏一語千金》（1897）や《パーカー氏一語千金》（1910）といった金言集が日本ゆにてりあん弘道会から発行された。
執筆者：斎藤 光

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

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トランセンデンタリズム

19世紀後半，米国のニューイングランドに興った思想運動。〈超越主義〉〈超絶主義〉とも（原語はカントの先験哲学をさす場合もあり，これには〈先験主義〉との訳語をあてて区別する）。エマソンを中心に，T.パーカー，W.E.チャニングらのユニテリアン派牧師，H.D.ソローらがつどい，超経験的な直観による世界把握，自然と精神の調和，小共同体による社会改革などをめざした。ドイツ観念論とのつながりよりも，英国のロマン主義（コールリジ，カーライル）やJ.エドワーズ以来の信仰復興運動の影響が強い。総じて〈ピューリタニズムの世俗化〉というアメリカ思想史の基本動向を反映するものだが，ホーソーンらアメリカ象徴主義文学への影響も大きい。
→関連項目草の葉｜フラー

出典　株式会社平凡社

山川 世界史小辞典 改訂新版

トランセンデンタリズム
transcendentalism

1830年代から50年代にかけて，アメリカでエマソンらニューイングランド知識人によって唱えられた思想。彼らはユニテリアン教派の理性重視に飽き足らず，真理を把握する人間の直感の力を強調した。彼らは人間の能力に楽観的であり，精神的自由の抑圧に反対し，奴隷制廃止などの社会問題にも積極的に発言した。トランセンデンタリズムの名は，人間の本性には経験を「超越」する要素があるというカント哲学の影響を受けて，「超越」という語からとられた。

出典　山川出版社「山川 世界史小辞典 改訂新版」

世界大百科事典（旧版）内のトランセンデンタリズムの言及

【エマソン】より

…現に《自然》の語る世界像は無限の奥行きに恵まれ，不断にかなたへ向かって現在を超えつづけていく。エマソンの思想がトランセンデンタリズム(超越主義)と呼ばれるゆえんである。世界のこの自己〈超越〉は一瞬も停止することがなく，こうして限りない奥行きを得た広がりがそのまま〈人間精神の比喩〉だとされる。…

【神秘主義】より

…この近郊のアスコナもユングなどが集ったエラノス会議の開催地として知られる)などを代表とするヨーロッパでの共同体建設，ならびにタゴールやオーロビンドSri Aurobindo(1872‐1950)をはじめとするインドでのそれ，さらにまたアメリカ各地のユートピア建設へと結びついた。トランセンデンタリズムもそうした神秘主義運動の一形態と考えられるし，日本の白樺派の主導による〈新しき村〉運動なども，上記の全世界的な動向と無縁ではない。　神秘主義は現代に至って，哲学，心理学や宗教学，美学などとの関連で新しい意味をにないはじめた。…

※「トランセンデンタリズム」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」