よしこの節（読み）ヨシコノブシ

デジタル大辞泉

よしこの‐ぶし【よしこの節】

江戸後期に流行した俗謡。潮来節いたこぶしから出たといわれ、七・七・七・五の4句の歌詞で、内容・形式は都々逸どどいつに似る。曲名は囃子詞はやしことばの一節から。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

よしこの‐ぶし【よしこの節】

1. 〘 名詞 〙 ( はやし声を「こりゃまたよしこの」とか「よしこのよしこの」と言ったところからいう ) 江戸時代の俗謡の一つ。文化（一八〇四‐一八）の終わりごろ潮来節(いたこぶし)の変化したものといい、都々逸(どどいつ)に似て、歌詞は七・七・七・五の四句から成る。文政（一八一八‐三〇）の初めから江戸・大坂・京都などで行なわれた。
   1. [初出の実例]「出来ざらに、旦那さま、よしこの節(ブシ)イ弾(ふい)てくださいまし」(出典：滑稽本・牛島土産（1824）下)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

よしこの節 (よしこのぶし)

江戸時代の流行歌（はやりうた）。文政（1818-30）の初めごろ，江戸の街を流していた飴売（あめうり）が潮来節（いたこぶし）を歌い，終りに〈コリャマタヨシコノ　ベコシャラベコシャラ　ヨシコノヨシコノ〉と囃したてた。それを変化させて，二上りの三味線で歌いだしたのが《よしこの節》の起りになっている。まもなく本調子に変わって，その旋律が清元の《子守》（1823）のなかに入り〈わたしゃどうでもこうでもあの人ばかりはあきらめられぬ　じゃによって讃岐（さぬき）の金比羅（こんぴら）さんへ願でもかけましょか〉と，いまも歌い継がれている。《よしこの節》は京坂地方でも盛んに歌われるようになり，名古屋で起こって流行していた〈名古屋節〉を駆逐する勢いで広がった。1838年（天保9），江戸の都々逸坊扇歌が《よしこの節》に〈名古屋節〉をとり入れて〈どどいつ節〉（都々逸）を大成しもてはやされたが，京坂では長く《よしこの節》を残した。徳島県の阿波踊の歌は《よしこの節》を民謡化したものである。
執筆者：舘野 善二

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内のよしこの節の言及

【都々逸】より

…この歌は明和(1764‐72)ころから江戸で流行していた《潮来節（いたこぶし）》に似た曲調で，まもなく地元ではすたれたが，江戸や上方に流れて《名古屋節》と称された。1838年(天保9)江戸の寄席音曲師だった都々逸坊扇歌(？‐1852)が，同じ《潮来節》を母体とした《よしこの節》の曲調を変化させ，名古屋節の囃し詞を加えて〈どどいつ節〉を大成し，旗揚げしてから〈どどいつ〉の名称でもてはやされるようになった。　七･七･七･五調4句26文字の詞型を基本とするが，〈どどいつ形式〉などと呼ばれて，歌詞を新作するなどのことが行われた。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」