だい‐あらかん【大×阿羅漢】
- デジタル大辞泉
- 阿羅漢の中で最もすぐれた者。また、阿羅漢の尊称。
大天の五事 だいてんのごじ
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- 釈尊の没後 100年頃，大天の唱えた五ヵ条の異議のこと。五事とは，次の5つをいう。余所誘──阿羅漢でも他のもの (天魔など) に誘惑されると不浄をもら…
阿羅漢 (あらかん) arhat［サンスクリツト］
- 改訂新版 世界大百科事典
- →羅漢
あらかん【阿羅漢】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( [梵語] arhat の音訳。応供(おうぐ)、殺賊(せつぞく)、不生などと訳す )① 小乗仏教の最高の悟りに達した聖者。羅漢。もはや、学ぶべき…
あらかん【×阿羅漢】
- デジタル大辞泉
- 《〈梵〉arhatの音写。応供おうぐと訳す。尊敬を受けるに値する人の意》１ 仏のこと。仏の十号の一。２ 小乗仏教の最高の悟りに達した聖者。もはや学…
阿羅漢【あらかん】
- 百科事典マイペディア
- →羅漢
しこう‐しか(シカウシクヮ)【四向四果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。須陀洹向(しゅだおんこう)・須陀洹果、斯陀含向・斯陀含果、阿那含向・阿那含果、阿羅漢向・阿羅漢果の総称。新訳では、預流向・預…
羅漢 (らかん)
- 改訂新版 世界大百科事典
- 〈人々から尊敬・布施をうける資格のある人〉の意で，悟りをひらいた高僧を指す。サンスクリットのアルハットarhatの主格アルハンarhanの音訳〈阿羅…
羅漢【らかん】
- 百科事典マイペディア
- サンスクリットarhatの音写〈阿羅漢〉の略称。応供(おうぐ)とも。煩悩をすべて断滅して最高の境地に達した人。狭義には小乗の悟りを得た最高の聖者を…
だい‐あらかん【大阿羅漢】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。阿羅漢のうち、最もすぐれたもの。また、阿羅漢を尊敬していう語。[初出の実例]「声聞乗といは、はじめ不浄数息を観ずるより、をは…
らかん【羅漢】
- デジタル大辞泉
- 「阿羅漢あらかん」の略。「五百羅漢」
羅漢 らかん
- 日本大百科全書(ニッポニカ)
- →阿羅漢
あらかん【阿羅漢】
- 改訂新版 世界大百科事典
阿羅漢 あらかん
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
あらかん‐か(‥クヮ)【阿羅漢果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。小乗の四沙門果の最高の位。阿羅漢としての修行を完成して到達した位で、煩悩を断って、再び生死の世界に流転しない位をいう。羅漢…
阿羅漢 あらかん
- 日本大百科全書(ニッポニカ)
- サンスクリット語のアルハトarhatの主格形アルハンarhanにあたる音写語で、「尊敬を受けるに値する者」の意。漢訳仏典では「応供(おうぐ)」あるいは…
阿羅漢 あらかん
- 日中辞典 第3版
- 〈仏教〉罗汉luóhàn．
ごっ‐か(ゴククヮ)【極果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( 究極の証果の意 ) 仏語。仏道修行を因として得られた、最高、無上のさとりの境地。大乗の仏果、小乗の無学果の類。[初出の実例]「これ…
ごひゃく‐おうしん【五百応真】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( 「応真」は阿羅漢(あらかん)に同じ ) ＝ごひゃくらかん（五百羅漢）
らかん‐か(‥クヮ)【羅漢果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( 「阿羅漢果」の略 ) 仏語。阿羅漢としての修行を完成して到達した位で、煩悩を断って、再び生死の世界に流転しない位をいう。[初出の実…
有学 うがく śaikṣa
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- 仏教用語。部派仏教では，まだ修学すべき境涯の段階を，預流果 (よるか) ，一来果，不還果，阿羅漢果の四果 (4つの境地) に分けているが，そのうち前…
しど‐にっしょう(‥ニッシャウ)【此土入聖】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。この世で阿羅漢の悟りや辟支仏(びゃくしぶつ)の悟り、または仏の悟りを開くこと。
ごっ‐か〔ゴククワ〕【極果】
- デジタル大辞泉
- 仏道の修行によって得た最高の悟り。究極・無上の悟り。大乗仏教の仏果、小乗仏教の阿羅漢果。
ごう‐か(ゴフクヮ)【業果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。業による報い。業報。[初出の実例]「縦無二機縁一、只恁(かくのごとく)度レ世、亦無二業果一、真出塵羅漢耶」(出典：正法眼蔵（123…
十六羅漢 じゅうろくらかん
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- 仏教を護持しようと誓ったとされる 16人の羅漢。羅漢は阿羅漢の略で，供養に値する人の意。『法住記』が漢訳されて以来，おもに禅宗で尊ばれ，彫刻，…
ごひゃく‐らかん【五百羅漢】
- デジタル大辞泉
- 釈迦入滅後の第1回の経典結集けつじゅう、および第4回結集のときに集まったという500人の聖者。また、その像。五百阿羅漢。
四向四果 しこうしか
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- 仏教用語。四向四得，四双八輩ともいう。部派仏教において，修行していく段階を意味する「向」と，それによって到達した境地を意味する「果」とを総…
おう‐ぐ【応供】
- デジタル大辞泉
- 《〈梵〉arhatの訳。音写は阿羅漢あらかん》１ 仏の十号の一。供養を受けるにふさわしい者の意。２ 小乗仏教で、最上の聖者。
きゃっ‐こん(キャク‥)【脚跟】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 あしのかかと。くびす。また、足。[初出の実例]「練二磨自己脚跟一純熟」(出典：正法眼蔵（1231‐53）阿羅漢)
ごむけん‐ごう〔‐ゴフ〕【五無間業】
- デジタル大辞泉
- 仏語。無間むけん地獄に落ちる5種の悪業。母を殺すこと、父を殺すこと、阿羅漢を殺すこと、僧の和合を破ること、仏身を傷つけることの五つ。五逆罪。
てい‐しょ【低所・低処】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ひくい所。また、ひくい見地。[初出の実例]「心得自在の形段、これを高処自高平、低処自低平と参究す」(出典：正法眼蔵（1231‐53）阿羅漢)
う‐がく【有学】
- デジタル大辞泉
- 仏語。仏教の真理を知ってはいても、まだ迷いを完全に断ち切っておらず、学ぶ余地のある者。小乗仏教の四果のうち、最後の阿羅漢果にまだ達していな…
五百羅漢 ごひゃくらかん
- 日本大百科全書(ニッポニカ)
- 信仰の対象である500人の羅漢（阿羅漢(あらかん)）。インドの仏典に、仏に常時付き従った弟子の数として、あるいは仏滅直後の経典編纂(へんさん)の参…
さん‐か(‥クヮ)【三果】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。小乗の証果を四位に分けた四果のうち、阿羅漢果以前の、預流、一来、不還の三果をいう。〔勝鬘経義疏（611）〕
無学 むがく
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- 部派仏教の修行者がいたる最高位である阿羅漢果のことをいう。修行がすでに完成して，もはや学ぶべきもののない位。一般的には，仏教用語とは逆に，…
しょうもん‐じょう(シャウモン‥)【声聞乗】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。縁覚乗・菩薩乗と共に三乗の一つ。阿羅漢の悟りを究極とする小乗の教えやその実践。[初出の実例]「求二声聞一者授二声聞乗一」(出…
もくけんれんていしゅ【目犍連帝須】
- 精選版 日本国語大辞典
- ( パーリ名 Moggaliputta Tissa の音訳 ) アショカ王時代のインドの僧。千人の阿羅漢を集めて結集(けつじゅう)を行なうなど、仏教教団の復興と発展に…
しょう‐もん〔シヤウ‐〕【声聞】
- デジタル大辞泉
- 《〈梵〉śrāvakaの訳。教えを聞く者の意》仏語。仏弟子のこと。釈迦の入滅後は、四諦の理を観じて阿羅漢となることを理想とした修行者。大乗仏教から…
ふ‐しょう(‥シャウ)【不生】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( [梵語] arhat 「阿羅漢(あらかん)」の訳 ) 仏語。① 阿羅漢について、応供(おうぐ)・殺賊(せつぞく)・不生の三つの意味があるとするその…
し‐か〔‐クワ〕【四果】
- デジタル大辞泉
- 小乗仏教で、修行によって得られる悟りの位を四段階に分けたもの。須陀洹しゅだおん（預流よる）果・斯陀含しだごん（一来いちらい）果・阿那含あな…
しゃのく【車匿】
- デジタル大辞泉
- 《〈梵〉Chandakaの音写》前5世紀ごろのインドの僧。釈迦しゃかが王城を後にして出家したとき、その馬を引いたという。釈迦の没後、阿難について修行…
し‐ごう(‥ガウ)【糸毫・絲毫】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ( 「毫」は細い毛の意 ) きわめてわずかなこと。[初出の実例]「さらに絲毫の遺漏あらざるなり」(出典：正法眼蔵（1231‐53）阿羅漢)[その…
ごひゃく‐あらかん【五百阿羅漢】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 ＝ごひゃくらかん（五百羅漢）
み‐はず・す(‥はづす)【見外】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 他動詞 サ行四段活用 〙 見おとす。また、見あやまる。[初出の実例]「五百の阿羅漢に飯を引けるが、如何して見はづしたりけん、梨軍支一人には引…
富楼那 ふるな Pūrṇa
- ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- インドの僧。サンスクリット語 Pūrṇamaitrāyaṇīputraの音訳である富楼那弥多羅尼子の略。釈尊の十大弟子の一人。説法することがきわめて上手であった…
いちにち‐いちや【一日一夜】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 まる一日。一昼夜。[初出の実例]「已得レ見故、一日一夜成二阿羅漢一」(出典：顕戒論（820）中)「一日一夜(ヤ)せめたたかふ」(出典：平家…
しょうもん‐しゅ(シャウモン‥)【声聞衆】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 仏語。小乗の教えを奉じて仏道修行を行ない、阿羅漢になろうとしている僧たち。[初出の実例]「就レ中有レ三。第一先列二声聞衆一。第二列…
ごひゃく‐あらかん【五百×阿羅漢】
- デジタル大辞泉
- 「五百羅漢」に同じ。
しゅう‐え(シウヱ)【臭穢】
- 精選版 日本国語大辞典
- 〘 名詞 〙 くさくて、きたないこと。しゅうわい。しゅえ。[初出の実例]「方塵相第四九孔所レ流汁、一界甚臭穢」(出典：性霊集‐一〇（1079）九想詩)…
らかん‐じ【羅漢寺】
- 精選版 日本国語大辞典
- [ 一 ] 大分県中津市本耶馬渓町跡田にある曹洞宗の寺。山号は耆闍崛山(ぎじゃくつせん)。暦応元年（一三三八）円龕昭覚(えんがんしょうがく)がインド…