日本大百科全書(ニッポニカ) 「タルド」の意味・わかりやすい解説
タルド
たるど
Jean Gabriel Tarde
（1843―1904）
フランスの犯罪学者、社会学者。トゥールーズ法科大学卒業後、長年司法官の職にあり、1894年司法省犯罪統計局長となる。その間に、『比較刑事学』（1886）、『刑事哲学』（1890）、『犯罪研究と社会』（1892）などの著作を著した。1900年からはコレージュ・ド・フランスの現代哲学の教授。イタリアの犯罪学、とくにロンブローゾの犯罪学を批判し、犯罪の原因を社会的なものとする説を支持した。しかし、同時に、犯罪の性質にかかわりなく、犯罪の責任は犯罪者のパーソナリティーに帰せられることも主張した。こうした見解が、後の社会学的研究に連なった。
ヘーゲルの影響も受けていたが、とくにクールノーの影響を受けつつ、デュルケームの社会学に対立し、スペンサーの進化論を拒否し、心理学的社会学の研究に関心を注いでいった。『模倣の法則』（1890）は、彼の立場を明らかにした、もっとも有名な著作である。クールノーの影響のもと、発明を偶然性の発現とし、また、進歩、発展の基点として重視した。しかし、にもかかわらず、社会の成立はなによりも類似に、模倣に求められなければならない、発明も模倣によってのみ社会化されるとした。タルドの「社会」は模倣によって成立するのである。こうして彼の社会学は模倣という心理的なものに帰着する。だが、それは心理学の延長にあるものではなかった。社会的なものは心理的なものに基づいているが、両者は次元を異にし、社会現象は意識体と意識体との間に生起するというのである。『世論と群集』（1901）では、群集と区別される「公衆」の概念を明らかにした。彼には人類の未来に託したいものがあった。死後刊行された『未来史の断片』（1905）には強制から解放された一つのユートピア物語が描かれている。ほかに『社会法則』（1898）などがある。
［佐藤 毅］
『風早八十二訳『模倣の法則』（1924・而立社／2008・日本図書センター）』▽『小林珍雄訳『社会法則』（1943・創元社）』▽『稲葉三千男訳『世論と群集』（1958／新装版・1989・未来社）』▽『村澤真保呂・信友建志訳『社会法則／モナド論と社会学』（2008・河出書房新社）』