千僧供養（読み）センソウクヨウ

デジタル大辞泉

せんそう‐くよう〔‐クヤウ〕【千僧供養】

千人の僧を招いて食を供し、法会を営むこと。特に中国の南北朝時代から流行。日本では孝徳天皇以来盛んに行われた。千僧会。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

せんそう‐くよう‥クヤウ【千僧供養】

1. 〘 名詞 〙 ( 「せんぞうくよう」とも )
2. ① ＝せんそうえ（千僧会）
   1. [初出の実例]「又有_二千僧供養_一、是為_レ救_二東西凶乱_一也」(出典：日本紀略‐天暦元年（947）三月二八日)
3. ② ( 供養の功徳が著しい意から ) すぐに成ること。たやすくできること。
   1. [初出の実例]「これは近頃ありがた山。それぐらいの価は、親方の目を一ぬきぬくと、千ぞうくやうさ」(出典：黄表紙・高漫斉行脚日記（1776）上)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

千僧供養 (せんそうくよう)

1000人の僧に供養すること。供養とは，仏法僧の三宝や父母，師長，故人に食物や衣服を供給すること。千僧会ともいう。多くの場合，供養に先立ち読経などが行われて，これを千僧読経といい，このあと出席読経した僧に供養が行われる。その功徳は無量であると信じられていた。946年（天慶9）朱雀上皇が東西の凶乱を鎮めるため，延暦寺講堂において法会を行った後，千僧に供養したのが早い例で，疫病流行のときなどにも行われた。供養の内容も明らかではないが，北条政子発起の供養では，金品を納めた包物1と絹1疋（ぴき）と3斗入り袋米1で，《源平盛衰記》には，手作の布1段，供米（くまい）1袋とある。莫大な費用を必要としたから，史上これを行いえた者は，白河上皇，鳥羽上皇，後白河上皇，平清盛，北条政子，豊臣秀吉ら権力者であった。秀吉の京都方広寺での千僧供養への出席の可否をめぐり，日蓮宗は不受不施派と受不施派に分裂していった。
執筆者：高木 豊

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日本大百科全書(ニッポニカ)

千僧供養
せんそうくよう

「せんぞうくよう」とも読む。多数の僧侶(そうりょ)が招かれて『法華経(ほけきょう)』などを読誦(どくじゅ)する法要をいう。千僧会(せんそうえ)、千僧供(く)ともいう。インド、中国で行われ、日本でも古くから営まれており、平安時代ごろより盛んとなる。朱雀(すざく)上皇は947年（天暦1）に延暦(えんりゃく)寺講堂において、凶乱を救うという目的のもとに行い、平清盛(きよもり)も1169年（嘉応1）に福原(ふくはら)で催している。鎌倉時代の1220年（承久2）には彗星(すいせい)による不吉を除くために延暦寺根本中堂(こんぽんちゅうどう)において千僧の読経が行われている。豊臣(とよとみ)秀吉もまた、1595年（文禄4）方広(ほうこう)寺大仏の経堂において真言(しんごん)宗、天台宗など八宗から800人の僧侶を招き、父母の供養のための大法要を開催し、それ以降もたびたび行っている。

［廣瀬良弘］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

千僧供養
せんそうくよう

仏教行事。千僧斎，千僧会ともいう。 1000人の僧を招いて，斎 (とき) を供養することで，その功徳は莫大といわれている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の千僧供養の言及

【寺事】より

…通常数人から20人前後の僧侶によって一座(座は法要の数を表現する数詞)の法要が勤修されるが，盛儀になると100人，200人，場合によっては300人前後が出仕することもある。古くは千僧供養，万僧供養と称して多数の僧侶が出仕し，数による功徳を願うこともあり，単に盛儀というにとどまらず，呪的な意味合いもこめられていた。1日限りで完了する小規模で日常的な寺事の場合，法要も一座で完結することが多いが，大規模になると，1日に五座，六座の法要を勤修する場合もある。…

※「千僧供養」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」