唯一神道（読み）ユイイツシントウ

デジタル大辞泉

ゆいいつ‐しんとう〔‐シンタウ〕【唯一神道】

⇒吉田神道よしだしんとう

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ゆいいつ‐しんとう‥シンタウ【唯一神道】

1. 〘 名詞 〙 ( 「ゆいいちしんとう」とも ) 神道の一派。儒教・仏教の教旨を混ぜず、純粋に日本固有の随神(かむながら)の道を主張するもの。室町末期に、吉田神社の祠官卜部兼倶が大成し組織化した。天児屋命の神宣に起こるとする。神道唯一教。唯一宗源。宗源神道。卜部神道。吉田神道。吉田流。唯一の神道。ゆいいつ。ゆいいち。〔唯一神道名法要集（1511頃）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

山川 日本史小辞典 改訂新版

唯一神道
ゆいいつしんとう

吉田神道・卜部(うらべ)神道・元本宗源神道・唯一宗源神道とも。室町末期に京都吉田神社の神官吉田兼倶(かねとも)が唱道した神道の一流派。本地垂迹(すいじゃく)説にもとづく両部(りょうぶ)神道に対して，唯一の神を主張。天地に先立ち，陰陽を超越する存在として神を位置づけ，森羅万象は神の所為であり，いっさいの現象は神道にかなうものであるとする。教義の重要部分を秘伝とし，伝授にあたってはいくつかの制限を設け，十八神道・宗源神道・神道護摩の三壇行事をたて，安鎮法などの諸法を行った。儒教・仏教・道教・陰陽道(おんみょうどう)などを融合した神道説として，後世に大きな影響を与えた。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

旺文社日本史事典 三訂版

唯一神道
ゆいいつしんとう

室町時代，吉田兼倶 (かねとも) により創始された神道説
吉田神道ともいう。本地垂迹 (すいじやく) 説や両部神道を排し，神こそ本地で仏を垂迹とする立場で，唯一なるものこそすなわち神であるという。伊勢神道の影響をうけている。その後吉田家は神職の大半を配下に置き，江戸時代には全国に勢力をはった。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

百科事典マイペディア

唯一神道【ゆいいつしんとう】

→吉田神道

出典　株式会社平凡社

日本大百科全書(ニッポニカ)

唯一神道
ゆいいつしんとう

→吉田神道

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

唯一神道
ゆいいつしんとう

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世界大百科事典（旧版）内の唯一神道の言及

【吉田神道】より

…室町時代後期に京都の吉田神社の神官吉田兼俱（かねとも）がおこした神道の一流派。兼俱自身は，元本宗源（げんぽんそうげん）神道，唯一宗源神道，唯一神道などと称したが，一般には吉田神道，卜部（うらべ）神道と呼ばれる。古代に神祇官の亀卜をつかさどった卜部氏は，平安時代には平野･吉田両社の神官となり，鎌倉時代には，《釈日本紀》の著者兼方，《旧事本紀玄義》の著者慈遍をはじめ多くの学者を出し，吉田･平野両流ともに古典研究の家として認められた。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」