吉田神社(ヨシダジンジャ)とは？意味や使い方

デジタル大辞泉「吉田神社」の意味・読み・例文・類語

よしだ‐じんじゃ【吉田神社】

京都市左京区にある神社。祭神は健御賀豆知命たけみかつちのみことほか三神。貞観年間（859～877）に奈良春日大社から勧請かんじょうして創建。室町末期、神官吉田兼倶よしだかねともが吉田神道を大成し、根本斎場大元宮だいげんきゅうを設けた。

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精選版日本国語大辞典「吉田神社」の意味・読み・例文・類語

よしだ‐じんじゃ【吉田神社】

[ 一 ] 茨城県水戸市宮内町にある神社。旧県社。祭神は日本武尊(やまとたけるのみこと)。延喜式内名神大社。常陸国三の宮。那賀郡一の宮。
[ 二 ] 京都市左京区吉田神楽岡町にある神社。旧官幣中社。祭神は健御賀豆知命(たけみかずちのみこと)、伊波比主(いわいぬし)命、天之子八根命、比売(ひめ)神。貞観年間（八五九‐八七七）藤原山蔭が奈良の春日大社を勧請(かんじょう)奉斎したのに由来。室町時代、神官吉田兼倶が吉田神道を大成、根本斎場の大元宮を建てた。二十二社の一つ。

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日本歴史地名大系「吉田神社」の解説

吉田神社
よしだじんじや

[現在地名]左京区吉田神楽岡町

神楽（かぐら）岡（吉田山）の西麓に鎮座。東一条通の東端より表参道が延びる。祭神は建御賀豆智（たけみかずち）命・伊波比主（いわいぬし）命・天之子八根（あめのこやね）命（天児屋命）・比売（ひめ）神。旧官幣中社。「伊呂波字類抄」に「永延元年山蔭中納言奉鎮之、春日大原野奉崇之、以榊為正体」とあるが、社伝は貞観年中（八五九―八七七）の勧請とする。「元中納言山蔭一家所祭也」ともいわれ（「大鏡」裏書）、藤原山蔭が氏神として祀っていたが、その子中正の女時姫が関白藤原兼家の室となって詮子（東三条院）を生み、詮子が円融天皇の女御となり一条天皇を生んだことから、以後外戚の氏神として尊崇された。「日本紀略」寛和二年（九八六）一二月一七日条によれば「詔以吉田社准大原野、行二季祭、四月中申日、十一月中酉日」と官祭の詔を受け、翌永延元年（九八七）一一月より祭礼が始められた。二季の吉田祭については「江家次第」などに詳しい。当日は祭使が立ち、倭舞なども行われた。社内には著到殿・直会殿・神殿・五間屋・行事所・中門・玉垣があり、当時の貴族の日記には奉幣・神馬奉納の様子がしばしば記される。正暦二年（九九一）には十九社に列し、中世を通じて二十二社の一に数えられ、延文五年（一三六〇）六月には正一位を授けられている（二十二社註式）。一条兼良の「公事根元」には「春日の社と同体也、奈良の京の時は春日社、長岡の京の時は大原野、いまの平安城の時は吉田社也、みな帝都ちかき所をしめて、御門をまもり奉らせたまふにや」と、藤原氏の氏神としての性格を記し、「御堂の関白（藤原道長）の法成寺と吉田社とをあがめ給ひし事は、興福寺と春日社とに、おもひよせられける」と続ける。鎌倉時代には武家の崇敬も集めた。嘉禎元年（一二三五）一二月二四日将軍九条頼経の病気平癒祈願に伊勢・山城石清水（いわしみず）などの諸社とともに大般若転読・神楽奉納がなされ、暦仁元年（一二三八）八月二五日には頼経が賀茂・祇園・北野・吉田各社に参詣している（吾妻鏡）。

社地は「山城名勝志」が「社家説云、当社元坐吉田山西、文明中遷神楽岡麓、旧趾今有二株松、若宮殿跡、在石像弥勒堂東南」と記すように、初め現左京区吉田二本松（よしだにほんまつ）町の辺りにあったといわれ、現在地への遷座は文明年中（一四六九―八七）とされる。