ほんりゅう‐じ【本隆寺】
京都市上京区紋屋町にある
法華宗真門流の
総本山。正称は慧光無量山本妙興隆寺。長享二年（
一四八八）日真が
創建。六角西洞院（
中京区）に開創し、本勝迹劣
(じゃくれつ)説を主張した。天正一二年（
一五八四）現在地に移転。
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報
本隆寺
ほんりゆうじ
[現在地名]上京区紋屋町
智恵光院通以西の地を占める。山号は慧光山、本尊は十界曼荼羅。法華宗（真門流）総本山。長享二年（一四八八）妙顕寺（現上京区）日具の弟子日真が本迹勝劣を主張して妙顕寺より分立し、六角西洞院（現京都市中京区）に草庵を結び、題目釈迦多宝仏を安置したことに始まる。翌延徳元年（一四八九）四条大宮坊城（現同区）に堂舎を建立し、洛内法華二一本山の一として隆盛をきわめた。天文法華の乱で比叡山延暦寺衆徒により焼かれ、住持は堺（現大阪府堺市）に逃れたが、天文一一年（一五四二）朝廷より帰洛を許され、西陣（現上京区）の杉若若狭守邸跡に再建され、天正一二年（一五八四）羽柴（豊臣）秀吉の都市改造政策で現在地に移った。
本隆寺
ほんりゆうじ
[現在地名]岡山市新庄上 山根
庚申山の南にある。法華宗本門流。一乗山と号し、本尊は十界勧請曼陀羅。江戸時代に作られた縁起や由緒書によると、嘉吉二年（一四四二）瀬戸内諸国を巡錫していた京都本能寺開山の日隆が当地に留錫し、長老の川上道蓮・江本蓮光をはじめ新庄村の村民一同を改宗受法させ、その外護で草堂を仮営したのが開創であると伝える。この嘉吉二年開創説に対して、天保一〇年（一八三九）当寺一四世日紹・惣代ら連署で本山本能寺に提出した本隆寺由緒（本能寺文書）は、享徳元年（一四五二）開創説を採っている。当寺は室町後期以降、讃岐本妙寺（現香川県綾歌郡宇多津町）と両山一寺の制をとって極めて関係が深い。同寺も当寺と同じく日隆によって嘉吉二年の開創、そして享徳元年には「本妙寺」の寺号を日隆から授与されている（本妙寺文書）。近世寺記に見える嘉吉・享徳の二つの開創説は、双生児ともいうべき讃岐本妙寺の酷似した寺史と対比するとき、嘉吉は開庵の年、享徳はそののち寺基が安定して「本隆寺」の寺号を授与され、寺院としての寺観を整えた年と推定することもできる。
本隆寺
ほんりゆうじ
[現在地名]敦賀市色ヶ浜
色ヶ浜集落のほぼ中央部の山縁にある。法華宗（本門流）。本尊十界大曼荼羅。「敦賀志」に「京都本能寺・摂州尼ケ崎両末、開基ハ日隆上人、応永卅三年村中疫癘にて憂苦の折から、日隆柴田某か家に宿り、其乞に因て村内なる大石幅九尺長一丈八尺許の上に坐し、祈祷せられしに、其しるし有て悉く平癒せしと云」と縁起を記している。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
