竜興寺（読み）りようこうじ

日本歴史地名大系

竜興寺
りようこうじ

• 京都府：船井郡
• 八木町
• 八木村
• 竜興寺

[現在地名]八木町字八木 西山

八木集落の西南城（しろ）山の麓にある。八木山（江戸時代は米山）と号し、臨済宗妙心寺派、本尊釈迦如来。

創建は「本朝高僧伝」、「大雲山誌稿」（龍安寺蔵）などに宝徳二年（一四五〇）六月とあるが、寺伝は細川勝元が享徳元年（一四五二）建立、龍安（りようあん）寺（現京都市右京区）二世義天玄詔を開山とするという。また一説に八木城主内藤氏が菩提寺として建立したともいわれる（船井郡誌）。八木城落城前には栖碧・岷王・雲所・堆雲・東雲・朽林・編蒲・智息・利生の九院があった（船井郡誌、寺蔵絵図）。

竜興寺
りゆうこうじ

• 愛知県：名古屋市
• 昭和区
• 御器所村
• 竜興寺

[現在地名]昭和区御器所三丁目

瑞雲山と号し、曹洞宗。本尊釈迦如来。「尾張志」「尾張名所図会」は、当寺過去帳に「竜興寺殿半入玄心居士城主佐久間大学天文八己亥十一月廿八日」とあるのを引用してその創建と記し、「府志」は、稲葉（いなば）城（現岐阜県）城主斎藤竜興の創建というが、「寛文覚書」は大草（おおくさ）村（現小牧市）の福厳（ふくごん）寺の末寺として竜光寺とも表記しているので、佐久間氏ゆかりの人物の創建であろう。寺伝によれば卍室長吉の開山と伝える。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

日本大百科全書(ニッポニカ)

竜興寺
りゅうこうじ

中国、唐代に各地に建立された官立寺院。705年（神竜1）中宗が即位して唐の名を復したことにちなみ、諸州に中興寺観を置き707年竜興寺と改めたことに始まる。そのもっとも古いのは隋(ずい)の586年（開皇6）恒州刺史王孝(おうこうれい)により、竜蔵寺として創建されたもので、971年（開宝4）河北省正定(せいてい)に移建され、その後数度にわたる重修を経て現存している。日本天台宗にはゆかりのある寺で、たとえば伝教大師最澄(さいちょう)は、台州の竜興寺において道邃(どうすい)にまみえ、天台止観(しかん)法門および梵網(ぼんもう)の大戒を受け、翌年越州の竜興寺で順暁(じゅんぎょう)より真言(しんごん)密教の灌頂(かんじょう)を受けたといわれる。また円仁(えんにん)は揚州と青州の、円珍は長安の竜興寺に足跡を残している。

［平井俊榮］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の竜興寺の言及

【会津高田[町]】より

…伊佐須美神社は毎年7月12日に行われる御田植祭で知られる。三重塔のある雀林の法用寺や《一字蓮台法華経》(国宝)を所蔵する高田の竜興寺など，古刹（こさつ）や文化財も多い。法用寺の西方には泥炭層からなる蓋沼の浮島がある。…

【隆興寺】より

…俗に大仏寺ともいう。隋代，586年(開皇6)の創建で，当初は竜蔵寺といったが，宋代に再建されて竜興寺と改称し，清代以降今日の名称となった。山門，大覚六師殿址，摩尼殿，戒壇，転輪蔵殿，慈氏閣，仏香閣，弥陀殿などが立ち並び，宋代の左右対称の伽藍配置を基本的にはとどめた華北地方の代表的な仏教建築遺構。…

※「竜興寺」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」