素堂（読み）ソドウ

デジタル大辞泉

そどう〔ソダウ〕【素堂】

⇒山口素堂やまぐちそどう

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

そどうソダウ【素堂】

1. ⇒やまぐちそどう（山口素堂）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

素堂 (そどう)
生没年：1642-1716（寛永19-享保1）

江戸前期の俳人。姓は山口，名は信章。甲斐国北巨摩郡教来石字山口の郷士の家に生まれた。少年時代父に従って甲府に移り，さらに20歳のころ江戸に出て林家について漢学を修めた。その後しばらく京へも遊学したらしい。俳諧は季吟門と伝えたが，最初の入集は加友撰《伊勢踊》（1668）で，〈江戸山口氏信章〉として5句。1675年（延宝3）5月，江戸下向中の宗因を歓迎する俳席に桃青（芭蕉）とともに出座，以後，翌年には両人で《江戸両吟集》を発行するなど親交を深め，芭蕉らの新風を支持した。79年致仕して上野不忍池畔に隠棲し，85-86年ころ葛飾の阿武に移った。漢学の素養が深く，芭蕉に大きな影響を与えた。その門流は葛飾蕉門（葛飾派）と称する。没後，1735年（享保20）に《とくとくの句合》が出版された。〈目には青葉山郭公（ほととぎす）はつ鰹〉（《江戸新道》）。
執筆者：桜井 武次郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

素堂
そどう
（1642―1716）

江戸前期の俳人。山口氏。名は信章。別号に来雪、松子、素仙堂、蓮池翁。茶道の号として今日庵(こんにちあん)、其日庵(きじつあん)。甲斐(かい)（山梨県）の人。生家は素封家で酒造業を営む。20歳のころ家業を弟に譲り、江戸や京都で、漢学、和歌、書道、俳諧(はいかい)、茶道のほか、謡曲、琵琶(びわ)、香道などを学んだという。一時仕官したらしいが1679年（延宝7）には致仕、初め江戸の上野不忍池(しのばずのいけ)池畔(ちはん)に、のち葛飾(かつしか)に退隠、蕉門(しょうもん)俳人ほか人見竹洞、戸田茂睡(もすい)などとも交流、脱俗清雅の生活を送った。俳諧作品は1667年（寛文7）刊の『伊勢(いせ)踊』に初出。延宝(えんぽう)期（1673～81）には芭蕉(ばしょう)と提携して談林俳人として活躍、さらに天和(てんな)期（1681～84）以後は、その漢学の素養をもって蕉風の成立に貢献した。ただし、その後の句作はあまり多くない。俳風は淡泊温雅。その門流を葛飾蕉門とよぶ。編著に『とくとくの句合(くあわせ)』（1735）、家集に『素堂家集』（子光編と久荘編の2種類）がある。

　目には青葉山郭公(やまほととぎす)はつ鰹(がつを)
［堀　信夫］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

素堂【そどう】

江戸中期の俳人。姓は山口，名は信章。別号，蓮池翁，今日庵，其日庵等。甲斐の人。京都で北村季吟に俳諧を学んだと伝えられる。のち江戸に出て，芭蕉とともに，江戸下向中の宗因と一座し，芭蕉との親交を深めた。若いころ林家に学び，漢学の素養深く，芭蕉に大きな影響を与えもした。葛飾に住んだため，その門流は葛飾派と呼ばれる。句風は高雅。
→関連項目一茶

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デジタル版 日本人名大辞典+Plus

素堂 そどう

⇒山口素堂(やまぐち-そどう)

出典　講談社

367日誕生日大事典

素堂 (そどう)

生年月日:1642年5月5日
江戸時代前期;中期の俳人
1716年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

素堂
そどう

「山口素堂」のページをご覧ください。

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世界大百科事典（旧版）内の素堂の言及

【葛飾派】より

…葛飾正風，葛飾風ともいう。葛飾に住んだ素堂（そどう）(1642‐1716)を祖とするところからこの名が起こった。素堂の別号其日庵（きじつあん）を継ぐ者が代々中心となった。…

※「素堂」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」