路通（読み）ロツウ

デジタル大辞泉

ろつう【路通】

⇒八十村路通やそむらろつう

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ろつう【路通】

1. 江戸中期の俳人。露通・呂通とも。八十村(やそむら)氏。姓は斎部(いんべ)。二十代から乞食僧となり、のち、芭蕉に師事した。奇行が多く、同門の反感を買ったり芭蕉に破門されたりしている。編著「俳諧勧進牒」「桃舐集」「芭蕉翁行状記」。生没年未詳。慶安四年（一六五一）頃から元文四年（一七三九）頃か。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

路通
ろつう
（1649―1738）

江戸中期の俳人。八十村(やそむら)氏、一説に斎部(いむべ)または忌部(いむべ)氏とも。通称与次衛門。号は露通、呂通とも。出生地については美濃(みの)国（岐阜県）、京都、筑紫(つくし)国（福岡県）の三説がある。漂泊の乞食(こつじき)生活をしていて、1685年（貞享2）ごろ近江(おうみ)（滋賀県）で芭蕉(ばしょう)に対面、以後『おくのほそ道』行脚(あんぎゃ)の帰途には敦賀(つるが)まで迎えに出るなど、しばしば芭蕉に随行して、その俳諧(はいかい)の力量を認められたが、諸事に道義に反するような行為があったため、同門間の評判が悪く、一時芭蕉にも破門された。しかし、芭蕉の最晩年には勘気を解かれ、師の没後には追善に『芭蕉翁行状記』をまとめて師恩に報いている。作風は平明で生活に即した句に秀吟がみられる。編著に『俳諧勧進牒(かんじんちょう)』がある。

［堀切　實］

　鳥どもも寝入つてゐるか余吾(よご)の海

『中村俊定著『路通――常の人路通』（『俳諧史の諸問題』所収・1970・笠間書院）』

[参照項目] | 芭蕉

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改訂新版　世界大百科事典

路通 (ろつう)
生没年：1649-1738（慶安2-元文3）

江戸前～中期の俳人。姓は忌（斎）部（いんべ），また八十村（やそむら），通称は与次右衛門，名は伊紀。美濃，京，筑紫の人など諸説あって未詳。神職の出と伝える。26歳のころから乞食となり諸国を放浪，1685年（貞享2）3月膳所（ぜぜ）の松本で芭蕉に会って入門し，88年江戸に下り，芭蕉庵の近くに住んだ。89年（元禄2）刊《阿羅野》に収める発句9が句の初見。91年ころから，師弟の信義を欠くなどの理由で，同門間の反感を買い，芭蕉の勘気をもこうむった。のち臨終の床にある芭蕉から許しを得，それに感じて追善集《芭蕉翁行状記》を編んだ。〈鳥どもも寝入ってゐるか余吾の海〉（《猿蓑》）の句は〈細みあり〉と芭蕉に激賞された。
執筆者：桜井 武次郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

路通 ろつう

⇒八十村路通(やそむら-ろつう)

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の路通の言及

【細み】より

…去来は〈細みは便りなき句にあらず。……細みは句意にあり〉(《去来抄》)といい，芭蕉が路通の〈鳥共も寝入てゐるか余吾（よご）の海〉という句を〈此句細みあり〉と評したと伝えている。早く中世においては俊成などが〈心深し〉〈心細し〉という評語をしきりに用い，作者の思い入る心の深さ，細さを称美しているが，連歌でも心敬がこれを承けて〈秀逸と侍ればとて，あながちに別の事にあらず。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」