堀川波鼓(読み)ホリカワナミノツヅミ

デジタル大辞泉の解説

ほりかわなみのつづみ〔ほりかはなみのつづみ〕【堀川波鼓】

浄瑠璃。世話物。3巻。近松門左衛門作。宝永4年(1707)大坂竹本座初演というが未詳不義を犯したお種を、夫小倉彦九郎はやむなく自害させ、京都の堀川女敵(めがたき)を討つ。近松三姦通物の一。

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世界大百科事典 第2版の解説

ほりかわなみのつづみ【堀川波鼓】

(1)人形浄瑠璃。世話物。3巻。近松門左衛門作。1711年(正徳1)正月以前大坂竹本座初演。近松三姦通曲の一つ。鳥取藩士小倉彦九郎の妻お種は,江戸詰の夫を思いつつ寂しい毎日を過ごしていたが,ある日,横恋慕を仕掛けてきた夫の朋輩に対するその場逃れの返事を鼓の師匠宮地源右衛門に聞かれ,その口封じのために酒を振る舞ううち,自分も酔って思わず不義の関係を結んでしまう。一方,帰国した彦九郎は,妻の密通の事実を知らされて,やむなくお種を刺殺するが,そのときすでにお種はみずから覚悟の刃を胸に刺していた。

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大辞林 第三版の解説

ほりかわなみのつづみ【堀川波鼓】

人形浄瑠璃。世話物。近松門左衛門作。1707年初演。鳥取の藩士小倉彦九郎の妻お種は、夫の江戸詰めのさびしさから宮地源右衛門と不義を犯すが、帰国した夫に会ったのち自害する。彦九郎は妻敵討めがたきうちを果たす。近松三大姦通物の一。

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日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

堀川波鼓
ほりかわなみのつづみ

浄瑠璃義太夫節(じょうるりぎだゆうぶし)。世話物。三段。近松門左衛門作。1711年(正徳1)正月以前に大坂・竹本座で初演。当時、鳥取藩士大蔵彦八郎が、妻たねと姦通(かんつう)した宮井伝右衛門を京の堀川で討った妻敵討(めがたきうち)の事件を脚色。『大経師昔暦(だいきょうじむかしごよみ)』『鑓(やり)の権三重帷子(ごんざかさねかたびら)』と並ぶ近松三大姦通物の一つ。因幡(いなば)藩士小倉彦九郎の妻お種は、夫が江戸詰で留守中、同藩の磯部床右衛門(いそべゆかえもん)から恋を迫られたのを、養子文六の鼓の師匠宮地源右衛門に知られ、口止めしようとして、好きな酒の酔いも手伝い、思わず関係を結ぶ。不義の噂(うわさ)は床右衛門から広まり、帰国した彦九郎はやむなく妻を討とうとするが、すでにお種は自刃し、潔く夫にとどめを刺される。彦九郎は悲しみをこらえ、お種の妹お藤(ふじ)、文六らとともに妻敵討に出立、祇園会(ぎおんえ)の6月7日、京・堀川で宮地を討つ。封建社会の参勤交代が下級武士の家庭にもたらす悲劇で、お種の性格描写に近松らしい特色がある。初演後は絶えていたが、近代以降、作品の再評価に伴い、歌舞伎(かぶき)での上演も多くなり、新脚色や映画化もされるようになった。[松井俊諭]
『森修・鳥越文蔵校注『日本古典文学全集43 近松門左衛門集1』(1972・小学館)』

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