大慧宗杲（読み）だいえそうこう（英語表記）Dà huì Zōng gǎo

改訂新版　世界大百科事典

大慧宗杲 (だいえそうこう)
Dà huì Zōng gǎo
生没年：1089-1163

中国，宋代中期の禅僧。臨済宗楊岐派，第5代。妙喜，仏日，普覚禅師ともいう。安徽省宣州の人，姓は奚。はじめ東京天寧寺で黄竜の兜率（とそつ）に学び，次いで圜悟克勤（こくごん）に参じて，その法をつぐ。杭浙の名山に歴住し，趙州無字による公案参究を主張して，曹洞宗の真歇清了を黙照の邪禅として攻撃，多数の士大夫の参禅をかちとる。師の圜悟が編する《碧巌録》を焼いたというのは，禅が文字に流れるのを戒める意を含む。張九成の帰依を得たことから，一時はその政争に連座して，衡州と梅州に追放されるが，再び育王山や径山に住して，天子や士大夫のうちに絶大の支持を得，弟子の活動もまためざましく，相次いで入内，説法するものがあり，さらにその弟子たちによって，五山十刹制度がつくられる遠因をなした。頌古，普説，法語，書など著述も多く，滅後ただちに入蔵の勅許をうけたが，その墨跡は，生前より士大夫によろこばれ，日本にも舶載された。流罪中に編したという《正法眼蔵》は，道元の同名の書の祖本。
執筆者：柳田 聖山

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

大慧宗杲
だいえそうこう
（1089―1163）

中国、宋(そう)代の臨済(りんざい)宗の禅僧。看話禅(かんなぜん)の大成者。賜号は仏日大師、大慧禅師、諡号(しごう)は普覚(ふかく)禅師。妙喜(みょうき)と号する。俗姓は奚(けい)氏。宣州（安徽(あんき)省）の人。16歳で出家し、洞山道微(どうび)、泐潭文準(ろくたんぶんじゅん)（1061―1115）に参じ、東京(トンキン)の天寧寺の圜悟克勤(えんごこくごん)の下で悟りを開き嗣法(しほう)した。49歳で径山(きんざん)に住し、のち政争に巻き込まれて、衡陽（湖南省）、ついで梅州（広東(カントン)省）に流罪となる。69歳で復僧し、阿育王山に住したのち、径山に再住した。公案による悟(ご)を強調し、禅思想に期を画した。隆興元年8月10日示寂。『語録』30巻は大蔵経に編入される。

［石井修道　2017年3月21日］

[参照項目] | 圜悟克勤 | 公案

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

大慧宗杲
だいえそうごう
Da-hui Zong-gao

[生]元祐4(1089).寧国
[没]隆興1(1163).8.10.
中国，宋の楊岐派の禅僧。姓は奚。字は大慧。号は妙喜。 12歳で出家。慧斉，紹てい，文準らに参禅して修行し，圜悟克勤 (えんごこくごん) に印可を受けた。径山，阿育王山などの名寺を歴住し，弟子の養成にあたった。門弟 2000をこえたという。その禅風は看話 (かんな) 禅と呼ばれる。書は雄渾な気迫が横溢したもので，生前から著名であった。遺品としては『尺牘 (せきとく) 与無相居士』 (東京国立博物館) がある。著書に『大慧武庫』『大慧語録』『正法眼蔵』などがある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の大慧宗杲の言及

【臨済宗】より

…臨済宗は宋代の士大夫（したいふ）階層の支持を得てしだいに隆盛におもむき，初め黄竜派が発展したが，のち楊岐派がこれに代わった。特に大慧宗杲（だいえそうこう）は公案による参禅工夫の禅風を完成し，虎丘紹隆（くきゆうじようりゆう）の門流密庵咸傑（みつたんかんけつ）は，松源崇岳（しようげんすうがく），破庵祖先（ほあんそせん）など多数の逸材を養成し，松源派，破庵派などの大門派を形成し，楊岐派の基礎を固めた。　日本に初めて本格的な臨済禅をもたらした栄西は，虚庵懐敞（こあんえじよう）に嗣法して黄竜派の臨済禅をもち帰った。…

※「大慧宗杲」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」