出家(読み)しゅっけ

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

出家
しゅっけ

在家 (ざいけ) の対。家庭における日常生活を求道修行妨げになるとして,家庭生活を捨て,修行に最も適すると思われる環境に入って,修行に没頭すること。また,その人をもいう。

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百科事典マイペディアの解説

出家【しゅっけ】

サンスクリットのプラブラジャーの訳。在家の対。世俗の生活を捨て剃髪(ていはつ)染衣して仏道に専心すること,またはその人をいう。比丘(びく)・比丘尼沙弥・沙弥(四衆)をいい,またの通称として用いる。在家は優婆塞(うばそく)・優婆夷(うばい)の二つで,これに比丘・比丘尼を合わせて四衆ということもある。
→関連項目戒壇袈裟在家

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世界大百科事典 第2版の解説

しゅっけ【出家】

サンスクリットのプラブラジャーpravrajyāまたはプラブラジタpravrajitaの訳。家を出て仏門に入ること。在家の対。家庭生活を捨て,世俗的な執着を離れて,もっぱら仏道を修行すること。またはその人をいう。仏門に入って僧尼となることである。仏教徒の集団を構成する七衆のうち在家の優婆塞(うばそく)・優婆夷(うばい)を除く,比丘(びく),比丘尼,式叉摩那(しきしやまな),沙弥(しやみ),沙弥尼の五衆は出家のなかに入る。

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大辞林 第三版の解説

しゅっけ【出家】

( 名 ) スル
〘仏〙 家庭などとの関係を切り、世俗を離れ、戒を受けて僧になること。また、その人。現代では、各宗派の定めにしたがって、僧としての資格を得ること。僧侶。僧。 ⇔ 在家 「世をはかなんで-する」

でいえ【出家】

分家ぶんけ

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日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

出家
しゅっけ

家庭生活を離れて仏門に入り、専一に修行の道に励むこと、またその人をいう。パーリ語のパッバッジャpabbajjaまたパッバジタpabbajita、サンスクリット語のプラブラジュヤpravrajyaまたプラブラジタpravrajitaの訳で、自分の生まれた家、あるいは所属する家を出ること、またその人の意。出家人、道人(どうにん)、沙門(しゃもん)、比丘(びく)ともいい、一般に僧侶(そうりょ)ともよばれる。在家(ざいけ)また在家人、居士(こじ)、世人(せじん)に対する語。両者をあわせて道俗、僧俗とよぶときの「道」あるいは「僧」をさす。
 出家の風習は、元来、古代インドの修行者の間で行われていたもので、出家にあたっては親権者の承諾を必要とした。出家者には、比丘(びく)・比丘尼(びくに)・正学女(しょうがくにょ)(式叉摩那(しきしゃまな))・沙弥(しゃみ)・沙弥尼(しゃみに)の5種があり、これを五衆(ごしゅ)という。沙弥・沙弥尼は十戒を、正学女は六戒を、比丘・比丘尼は具足(ぐそく)戒(パーリ律ではそれぞれ227.311、四分律(しぶんりつ)では250.348)を受けておのおのの身分となる。出家すると、世俗時の苗字(みょうじ)や名前を捨てて、新たに出家者の名前(僧名)がつけられる。また、自らの所属する家庭あるいは一族の構成員としての冠婚葬祭などの義務や、財産相続・分与などの権利を放棄することになる。なお、在家から仏門に入ることを中国・日本では得度(とくど)という。[阿部慈園]

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精選版 日本国語大辞典の解説

しゅ‐け【出家】

※苔の衣(1271頃)一「さしもほいふかくおぼしたる事なれば、九月十九日しゅけし給へるに、うへも頓而さまかへ給ふ」

しゅっ‐け【出家】

〘名〙
① (━する) 家を出て仏門にはいること。俗世を離れ仏法修行の道にはいること。しゅけ。
※続日本紀‐養老五年(721)五月戊午「請為太上天皇出家入道勅許之」
※平家(13C前)一「一院御出家あり。御出家(シュッケ)〈高良本ルビ〉の後も万機の政をきこしめされしあひだ」 〔晉書‐仏図澄伝〕
② 仏門にはいったもの。剃髪染衣(ていはつぜんえ)のもの。僧尼。しゅけ。
※秘蔵宝鑰(830頃)中「出家者剃頭染衣比丘比丘尼等是也、在家者戴冠絡纓優婆塞優婆夷等是也」
※浮世草子・好色一代男(1682)一「母親かの玉章を見れば、隠れもなくかの御出家(シュッケ)の筆とはしれて」 〔顔氏家訓‐帰心〕
[補注]梵名は波吠儞耶(はべいにや)(= pravraiyā の音写)。俗世間の塵を離れるところから「出塵」、鬚髪を剃り壊色(えしき)に染めた衣をまとうところから「剃髪」「落飾」ともいうが、日本では「落飾」を特に身分の高い人の出家に用いる。

す‐け【出家】

〘名〙 家を出て仏門にはいること。俗世を離れ仏法修行の道にはいること。しゅっけ。
※源氏(1001‐14頃)夢浮橋「法師にては、勤めも申つべきことにこそはとて、まことにすけせしめたてまつりてしに侍」

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世界大百科事典内の出家の言及

【東南アジア】より

…上座部仏教の中核はサンガである。サンガとは,いっさいの世俗的労働から解放され,パーリ聖典に書かれた戒律を厳守して,修行に専心する僧侶によって形成される出家者教団である。在家者,すなわち一般仏教徒の宗教行動のすべては,サンガの維持・発展に寄与することが,最高の功徳行であるという信仰を中心にして展開する。…

【遁世】より

…遁世した人のことを,〈とんせいしゃ〉〈とんぜいじゃ〉といい,中世には多くの遁世者が現れ,宗教者としてだけでなく,文学,芸能の面でも活動した。仏教のたてまえからすれば,出家して寺院に入ることは,遁世することであった。しかし,仏教を高度な外来文化を総合するものとして受容した日本では,寺院と僧侶は国家や貴族社会からさまざまな規制を加えられたために,寺院は第二の世俗というに近く,出家することは遁世にならなかった。…

※「出家」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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