宝生寺（読み）ほうしようじ

日本歴史地名大系

宝生寺
ほうしようじ

• 神奈川県：横浜市
• 南区
• 堀之内村
• 宝生寺

[現在地名]南区堀ノ内町一丁目

根岸（ねぎし）台地の西北端が堀割（ほりわり）川によって孤立した小丘上、常緑樹の森を背景に建つ。青竜山宝金剛院と号し、高野山真言宗。本尊は大日如来坐像。承安年間（一一七一―七五）に覚清が草創したと伝える（元禄六年三月二八日「宝生寺書上」当寺蔵）。康応元年（一三八九）八月三日、民部律師覚尊は石川（いしかわ）村の畠一反を坊地として行有（平子氏か）より与えられた（「行有坊地充行状」県史三）。覚尊は応永二〇年（一四一三）一二月一一日、権大僧都快尊より石河熊野権現別当に（「権大僧都快尊別当職補任状」同書）、翌二一年五月一三日、同じく快尊より「熊野堂領武州久良郡平子郷内石河村宝生寺別当」に補任されている（「権大僧都快尊宝生寺別当職補任状写」同書）。

文明八年（一四七六）九月一五日、河内兼吉は成願（じようがん）院と乗蓮（じようれん）坊との論争地である「石河村堀之内談所之向彦九郎山」をどちらかの一方に渡付することはできないとの理由で、宝生寺へ寄進している（「河内兼吉山寄進状」県史三）。

宝生寺
ほうしようじ

• 東京都：八王子市
• 寺方村
• 宝生寺

[現在地名]八王子市西寺方町

川口（かわぐち）丘陵先端部の南斜面麓にある。大幡山蓮華院と号し、本尊は不動明王。真言宗智山派。鎌倉末期に創建された大幡（おおはた）観音堂の別当寺として、応永三二年（一四二五）に創建されたという。享禄三年（一五三〇）八月一五日の大義（だいぎ）寺八幡像銘（武蔵史料銘記集）に「大幡山宝生寺第九世法印俊広」とある。永禄一〇年（一五六七）一一月一二日の北条氏照判物（宝生寺文書）によれば、「大幡宝生寺」は新造伽藍の滝山（たきやま）城下移転を言い渡されているが、宝生寺自体の移転なのか、伽藍建物のみの徴発なのか明らかでない。

宝生寺
ほうしようじ

• 高知県：南国市
• 下田村
• 宝生寺

[現在地名]南国市前浜

下（しも）街道と県道植野―前浜線が交差する北東側にある。高野山真言宗。無量山と号し、本尊は阿弥陀如来。もと本堂（ほんどう）寺と称し、前浜（まえのはま）村の真言宗正興（しようこう）寺の末寺で、田村山極楽院と号した。寺伝によると天文（一五三二―五五）頃、正興寺の一三世尭快が隠居寺として建立、開基となったという。「南路志」は「旧号極楽寺」とし、「何之比本堂寺と唱来候哉、（中略）宝永四年大潮入堂寺流失旧記無之、其後先住栄雅堂寺建立、近年瑞長今之寺建立也」と記し、境内には堂一宇・持仏堂・住吉社があったという。

宝生寺
ほうしようじ

• 新潟県：長岡市
• 白鳥村
• 宝生寺

[現在地名]長岡市白鳥町

黒（くろ）川右岸の丘陵縁辺に白山神社に隣接してある。真言宗豊山派、金亀山と号し、本尊阿弥陀如来。寺伝によると、文明（一四六九―八七）頃、僧元果なる者が白鳥（しろとり）庄の鎮守白山神社の社僧となり、境内に一宇を草創したのが始まりという。二七世快尊は元文五年（一七四〇）紀州高野山宝亀（ほうき）院政与より法流を相伝し、中興となった。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」