宝生寺
ほうしようじ
[現在地名]南区堀ノ内町一丁目
根岸台地の西北端が堀割川によって孤立した小丘上、常緑樹の森を背景に建つ。青竜山宝金剛院と号し、高野山真言宗。本尊は大日如来坐像。承安年間（一一七一―七五）に覚清が草創したと伝える（元禄六年三月二八日「宝生寺書上」当寺蔵）。康応元年（一三八九）八月三日、民部律師覚尊は石川村の畠一反を坊地として行有（平子氏か）より与えられた（「行有坊地充行状」県史三）。覚尊は応永二〇年（一四一三）一二月一一日、権大僧都快尊より石河熊野権現別当に（「権大僧都快尊別当職補任状」同書）、翌二一年五月一三日、同じく快尊より「熊野堂領武州久良郡平子郷内石河村宝生寺別当」に補任されている（「権大僧都快尊宝生寺別当職補任状写」同書）。
文明八年（一四七六）九月一五日、河内兼吉は成願院と乗蓮坊との論争地である「石河村堀之内談所之向彦九郎山」をどちらかの一方に渡付することはできないとの理由で、宝生寺へ寄進している（「河内兼吉山寄進状」県史三）。
宝生寺
ほうしようじ
[現在地名]八王子市西寺方町
川口丘陵先端部の南斜面麓にある。大幡山蓮華院と号し、本尊は不動明王。真言宗智山派。鎌倉末期に創建された大幡観音堂の別当寺として、応永三二年（一四二五）に創建されたという。享禄三年（一五三〇）八月一五日の大義寺八幡像銘（武蔵史料銘記集）に「大幡山宝生寺第九世法印俊広」とある。永禄一〇年（一五六七）一一月一二日の北条氏照判物（宝生寺文書）によれば、「大幡宝生寺」は新造伽藍の滝山城下移転を言い渡されているが、宝生寺自体の移転なのか、伽藍建物のみの徴発なのか明らかでない。
宝生寺
ほうしようじ
[現在地名]南国市前浜
下街道と県道植野―前浜線が交差する北東側にある。高野山真言宗。無量山と号し、本尊は阿弥陀如来。もと本堂寺と称し、前浜村の真言宗正興寺の末寺で、田村山極楽院と号した。寺伝によると天文（一五三二―五五）頃、正興寺の一三世尭快が隠居寺として建立、開基となったという。「南路志」は「旧号極楽寺」とし、「何之比本堂寺と唱来候哉、（中略）宝永四年大潮入堂寺流失旧記無之、其後先住栄雅堂寺建立、近年瑞長今之寺建立也」と記し、境内には堂一宇・持仏堂・住吉社があったという。
宝生寺
ほうしようじ
黒川右岸の丘陵縁辺に白山神社に隣接してある。真言宗豊山派、金亀山と号し、本尊阿弥陀如来。寺伝によると、文明（一四六九―八七）頃、僧元果なる者が白鳥庄の鎮守白山神社の社僧となり、境内に一宇を草創したのが始まりという。二七世快尊は元文五年（一七四〇）紀州高野山宝亀院政与より法流を相伝し、中興となった。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
