身分制度（読み）みぶんせいど

精選版 日本国語大辞典

みぶん‐せいど【身分制度】

1. 〘 名詞 〙 封建時代に人の社会的身分が固定していて、代々継承され、変更することが困難または許されなかった制度。

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

身分制度【みぶんせいど】

前近代社会を特色づける人間の社会的関係。日本の古代律令制では中国にならって身分を良民と賤民に分け，さらに賤民を区分して五賤とした。律令国家の崩壊でこの制度は解体され，中世には制度化されることはなかったが，兵農分離・刀狩を経た近世幕藩体制で再編成された。武士を支配身分としその下に百姓・町人が置かれ，さらにその下に賤民身分（えた・非人・猿飼など）が置かれた。各身分は原則的には固定され，その内部でさらに細分化，社会的行動一切を規制されていた。明治政府は1871年〈太政官布告（解放令）〉を発して賤民制度を廃止し，法制的差別を一応解消したが，一方では皇族，華族，士族，平民への再編を行い，社会的差別は残存した。
→関連項目渋染一揆｜賤民｜被差別部落｜兵農分離｜道々の者｜身分

出典　株式会社平凡社

旺文社日本史事典 三訂版

身分制度
みぶんせいど

身分とは国家権力によって設定された政治的差別で，近代以前の社会（特に封建社会）において，政治的に社会秩序を維持するべく設けられた制度
経済的な差別で，移ることも可能な階級とは異なり，身分は出生によって所属する社会層が決まり，法によって規定され，個人の努力で移ることは不可能である。日本においては邪馬台国 (やまたいこく) の大人 (たいじん) ・下戸にすでにみられ，氏姓制度や律令国家の官人，良・賤の別などが定められている。鎌倉・室町時代にも武士の進出という過渡期で明瞭ではないが，身分の別は存在した。江戸時代には支配階級の身分として「士」があり，その下に農・工・商を設けて身分制度は完成した。さらに公家・僧侶・賤民などを設け，それぞれさらに細かい身分階層に分けられて，勝手にかわることはできなかった。明治維新で四民平等となったが，皇族・華族・士族・平民が存在した。第二次世界大戦後の新憲法でもごくわずかの皇族が残っている。

出典　旺文社日本史事典 三訂版