中国、春秋時代の魯(ろ)の人。孔子(孔丘)の最愛の弟子。回は名。字(あざな)は子淵(しえん)。ゆえに顔淵ともいう。徳行科の筆頭に数えられる孔門第一の賢者。孔子は仁を最高の徳とし、時人を評して仁者と認めたことはないが、顔回については「回のみは三か月も仁の心を継続しうる」と唯一ほぼ仁者と認め、また弟子中で好学といえるのは回のみであるともいった。貴権に仕えることもなく、その生涯は至って貧しかったが意に介せず道を楽しんだ。『史記』仲尼弟子(ちゅうじていし)列伝では孔子より30歳(37歳説もあり)年少というが、孔子より先に死んだ。その死に際し孔子は「ああ天、予(われ)を喪(ほろ)ぼす」といって慟哭(どうこく)した。顔回は孔門中にて隠者の風があるので、道家の書にも賢人として取り上げる話柄が多い。釈奠(せきてん)(孔子を祀(まつ)る礼)において早くも三国魏(ぎ)以来、孔子に従祀(じゅうし)される。
[宇野茂彦 2015年12月14日]
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…中国,孔子の高弟10人をいう。孔子の弟子は3000人もあり,そのうち六芸に精通した者が72人あったと伝えられるが,さらに最も傑出した人物については《論語》の先進篇に4科目に分けて,〈徳行には顔回(淵),閔子騫(びんしけん),冉伯牛(ぜんはくぎゆう),仲弓。言語(外交交渉の弁舌)には宰我,子貢。…
※「顔回」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社「世界大百科事典(旧版)」
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