改訂新版 世界大百科事典 「十誡」の意味・わかりやすい解説
十誡 (じっかい)
Ten Commandments
Decalogue
〈十戒〉とも書く。聖書，キリスト教世界の倫理の根幹を成す基本的誡命であり旧約聖書《出エジプト記》20章2～17節（ほぼ同じ並行記事は《申命記》5：6～21）にあり，特に〈モーセの十誡〉と呼ばれる。同書には，ほかにも10ないし12の誡めの組が見いだされているからである。十誡とは〈わたしはあなたの神，主であって……〉を序文とし，第一誡〈あなたはわたしのほかに，なにものをも神としてはならない〉，第二誡〈あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない〉，第三誡〈あなたは，あなたの神，主の名をみだりに唱えてはならない〉，第四誡〈安息日を憶えて，これを聖とせよ〉，第五誡〈あなたの父と母を敬え〉，第六誡〈あなたは殺してはならない〉，第七誡〈あなたは姦淫してはならない〉，第八誡〈あなたは盗んではならない〉，第九誡〈あなたは隣人について偽証してはならない〉，第十誡〈あなたは隣人の家をむさぼってはならない〉（日本聖書協会訳による）という数え方が一般的であるが，これはカルバン派系のものであり，カトリックとルター派は，上述の第二誡を独立させず，したがって，第三～第十誡が第二～第九誡となり，第十誡は〈すべての隣人のものをむさぼってはならない〉となる。
古来，第一～第五誡は〈神を神として愛する〉誡めとされ，第一誡は，十誡全体の基本として，救済主なる神への全生活における全き忠誠を説く。第二誡が禁じている像とは，宗教史的には神の住居を意味し，像の在る所に神の臨在が信じられた。したがって，像製作の禁止は，神の臨在を人間の恣意（しい）によって限定することに対する禁止であって，単なる偶像礼拝の禁止ではない。神の啓示と臨在の自由を保証する誡めである。第三誡は神名の誤用の禁止といわれる。神名を公の礼拝において呼ぶことは承認されている。ただ〈みだりに〉呪術的に神名を利用することを禁止する。第二，第三誡はともに神の自由と超越性を保証する。第四誡は，禁忌の日を否定し，7日目ごとに仕事を中断することをもって，神の時間支配を承認する。第五誡の父母を〈敬う〉とは，神から権威をゆだねられた者を重んじることであり，父母を地上における神の代表として敬うことをいう。第四，第五誡は，時間・空間における宗教秩序の問題であって，神を神とする誡めに属する。第六～第十誡は，〈隣人を隣人として愛する〉誡命であり，第六誡は生命，第七誡は結婚，第八誡は，本来，人を盗むこと，すなわち誘拐を禁じることによる隣人の行動の自由の保証，第九誡は，裁判における名誉の保証である。第十誡は私有財産を保証する。第六～第十誡は，隣人の基本的権利たる生命，結婚，自由，名誉，財産を守ることを教える。第一～第五誡の神を神とする宗教の側面と，第六～第十誡の隣人を愛する倫理の側面とが分離せず，相互関連し，一貫していることを教えるのが，聖書宗教に源を発し，西欧社会の倫理の根底を支える十誡である。
執筆者：左近 淑
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報