唐順之（読み）とうじゅんし（その他表記）Táng Shùn zhī

改訂新版　世界大百科事典

唐順之 (とうじゅんし)
Táng Shùn zhī
生没年：1507-60

中国，明代の文学者，思想家。字は応徳。荆川と号し，明末に襄文と追諡（ついし）された。江蘇武進の人。嘉靖8年（1529）の進士。七子派の古文辞の模擬に過ぎるあまり，文のリズムを失った点を批判し，唐・宋の伝統的な古文への復古を主張した。〈董中峯侍郎文集序〉に〈開闔（かいこう）・首尾・経緯・錯綜の法〉というのは，その理論である。王慎中，帰有光とあわせて，明代の唐宋派古文の三大家に数えられる。天文，楽律，地理，兵法，数学（三角）などから文学に関するまで，きわめて博学で，多くの著述がある。〈文編〉は〈左・右・文・武・儒・稗〉の6編の一つで，古代から宋までの古文を選録している。また1554年（嘉靖33）から倭寇の平定に功をたて，思想家としては王陽明の門下の王畿（竜渓）の学を継承している。
執筆者：横田 輝俊

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

唐順之
とうじゅんし
Tang Shun-zhi

[生]正徳2(1507)
[没]嘉靖39(1560)
中国，明の学者，文学者。常州武進 (江蘇省) の人。字，応徳。号，荊川。嘉靖8 (1529) 年進士に及第。翰林院編修となり歴代の実録の校訂に従事。しばしば上官と衝突して野に下り教育研究に努めたが，倭寇 (わこう) の暴虐を見て官に復し，みずから海上で指揮して防衛にあたり，巡撫淮揚に進んで病没した。きわめて博学で，数学の三角法にも通じ，王畿に学んで陽明学者としても名があった。散文作家としては古文辞派全盛のなかにあって，心情の素直な流露を重視する達意の文を説き，帰有光，王慎中とともに三大家と称された。詩文集『荊川先生集・外集』 (20巻) 。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

日本大百科全書(ニッポニカ)

唐順之
とうじゅんし
（1507―1560）

中国、明(みん)代中期の文学者。字(あざな)は応徳(おうとく)、号は荊川(けいせん)。武進（江蘇(こうそ)省）の人。1529年（嘉靖8）会試首席合格。倭寇(わこう)防御に功あり、官は右僉都御史(ゆうせんとぎょし)、鳳陽巡撫(ほうようじゅんぶ)に至った。学識博大で天文、地理、音楽、兵法、数学にまで通じ、古今の文献を内容別に編集し、左、右、文、武、儒、稗(ひ)の六編を著した。王陽明の弟子王畿(おうき)に良知説を学び、散文家としては、初め偽古文派七子(しちし)に倣った文を制作したが、のち悟って古文家として王慎中(おうしんちゅう)、茅坤(ぼうこん)、帰有光(きゆうこう)らと並称された。詩文集『荊川先生文集』『外集』（和刻『唐荊川文粋』）などがある。

［都留春雄］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の唐順之の言及

【中国文学】より

…もっとも，韓愈のスタイルは独特のものであって，七子らはそれをまねることを好まなかった。　七子らの主張に反対して，韓･柳の古文を学ぶべきことを公言したのは唐順之と帰有光である。唐宋八家の名もこのときに定まったのであった。…

※「唐順之」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」